｜書中收錄「醫學史大事紀」年表！｜
結合東西方的醫學發展和社會變遷史，
從醫療觀念與專科技術、公眾互動出發，
重新閱讀三千年醫學史。
｜醫學如何在人類病史中尋找生機
‧身在西元前，希波克拉底為什麼認為生病不是魔法造成的？
‧傳染病、麻風病和死亡環繞中世紀，眼見醫院和隔離所紛紛成立，宛如死神的瘟疫醫生是否會消失？
‧連文藝復興的達文西也解剖屍體！？解剖劇場是讓醫生得以窺看人體的內在靈魂，還是病徵的意義？
‧當社會視動手術為歧途時，催生出第一批外科醫師的，竟然是「理髮師公會」？
‧瘧疾、霍亂、天花、俄羅斯流感……如何催生疫苗接種和現代細菌實驗室？
‧為何女助產士、女醫生曾被排除在醫界之外，女醫師的時代在哪裡？若女性得性病、未婚懷孕或者生產，她要找男醫生還是走向密醫？
‧戰亂頻仍，如何透過戰地麻醉手術、整形重建外科和身心症治療，讓一批批傷兵離開醫院，努力在戰後活下去……
｜『醫生，我這裡痛那裡痛......』、『我剩幾天好活？』
當病患走進診間、坐在醫生面前時，他脫口而出的苦痛、症狀和憂愁，跟千年前的神農氏、希波克拉底和蓋倫聽聞的何其相似......歷史上的醫生怎麼看病？又從何處習得從醫的技術與道德規範？
曾是英國醫生、後來投身醫療史研究，甚至接任世衛健康與文化專家小組主席，實踐醫生公共參與精神的麥克.傑克森揭開了歷史的舊頁。
在古老文獻、城市史、文藝復興、科學革命、細菌實驗室和戰地醫院裡，思索醫學的制度和物質、文化發展的方向。他以編年史爬梳觀念的變遷，發現醫生的職責跟著社會對醫病關係的期待而變動，而醫院從一開始的救貧慈善，轉而和社會健保制度整合，看病這件事，不再是個人、家庭死生之大事，而是國家的事......
｜當一個醫生願以自身判斷力所及，依希波克拉底誓言行醫時－－他看見的不只是病患，還有社會。
整部醫學史，不只關於病與痛，還反映人們對醫病關係和死亡的焦慮。
當今社會所關注的醫學問題，社會如何參與？跟著這位醫學史家的探索之路，或許能從本書得到進一步的啟發。
結合東西方的醫學發展和社會變遷史，
從醫療觀念與專科技術、公眾互動出發，
重新閱讀三千年醫學史。
｜醫學如何在人類病史中尋找生機
‧身在西元前，希波克拉底為什麼認為生病不是魔法造成的？
‧傳染病、麻風病和死亡環繞中世紀，眼見醫院和隔離所紛紛成立，宛如死神的瘟疫醫生是否會消失？
‧連文藝復興的達文西也解剖屍體！？解剖劇場是讓醫生得以窺看人體的內在靈魂，還是病徵的意義？
‧當社會視動手術為歧途時，催生出第一批外科醫師的，竟然是「理髮師公會」？
‧瘧疾、霍亂、天花、俄羅斯流感……如何催生疫苗接種和現代細菌實驗室？
‧為何女助產士、女醫生曾被排除在醫界之外，女醫師的時代在哪裡？若女性得性病、未婚懷孕或者生產，她要找男醫生還是走向密醫？
‧戰亂頻仍，如何透過戰地麻醉手術、整形重建外科和身心症治療，讓一批批傷兵離開醫院，努力在戰後活下去……
｜『醫生，我這裡痛那裡痛......』、『我剩幾天好活？』
當病患走進診間、坐在醫生面前時，他脫口而出的苦痛、症狀和憂愁，跟千年前的神農氏、希波克拉底和蓋倫聽聞的何其相似......歷史上的醫生怎麼看病？又從何處習得從醫的技術與道德規範？
曾是英國醫生、後來投身醫療史研究，甚至接任世衛健康與文化專家小組主席，實踐醫生公共參與精神的麥克.傑克森揭開了歷史的舊頁。
在古老文獻、城市史、文藝復興、科學革命、細菌實驗室和戰地醫院裡，思索醫學的制度和物質、文化發展的方向。他以編年史爬梳觀念的變遷，發現醫生的職責跟著社會對醫病關係的期待而變動，而醫院從一開始的救貧慈善，轉而和社會健保制度整合，看病這件事，不再是個人、家庭死生之大事，而是國家的事......
｜當一個醫生願以自身判斷力所及，依希波克拉底誓言行醫時－－他看見的不只是病患，還有社會。
整部醫學史，不只關於病與痛，還反映人們對醫病關係和死亡的焦慮。
當今社會所關注的醫學問題，社會如何參與？跟著這位醫學史家的探索之路，或許能從本書得到進一步的啟發。
