坦普大學（Temple
University）創辦者，羅素．康威爾（Russell
Conwell）的寓言：
很久很久以前，波斯有個很富有的農場主，他離開家鄉四處追尋更多財富，想找到傳說中的鑽石礦，但他找了一輩子，卻始終一無所獲。最後，他老了，離鄉背井的他不但一貧如洗，而且鬱悶不樂。多年的挫折沮喪戕害著他的身心，老人投海自盡了。於此同時，農場的新主人在那片遼闊的土地巡視時，看到一條小溪裡有什麼東西，在陽光下閃閃發光，亮晃晃的。那是顆很大的鑽石。原來，那片土地，就是傳說中的戈爾孔達鑽石礦。
若農人當初若先從自家後院開挖，也會發現鑽石，但他卻離家遠尋。他原有大好機會能找到自己的《鑽石田》（Acres of Diamonds），但卻錯失了。故事的啟示是，遍尋成功千百度，原來機會就在自己身上。康威爾說得巧妙：「鑽石田不在深山遠洋；只要你有心挖掘，會發現它就在自家後院。」康威爾的寓言涵義再清楚不過，他所說的鑽石田就是指我們自身的才能和努力，人人都蘊藏著鑽石礦。
《後院的鑽石田》作者延用這個寓言故事，提供過往由祖先遺留下來的古老智慧並開啟現代之鑰。人類憑著努力和創造力，就足以發揮無限的可能。幾十年後，經濟學家朱利安．賽門（Julian Simon）將人類創造力和創新力這個強大的引擎冠上名號，稱之為「終極資源」（the ultimate resource）。
1992年諾貝爾獎得主蓋瑞．貝克（Gary Becker）甚至將這個議題發展成完整的經濟分科，稱為「人力資本」
（human capital）。貝克博士將人力資本定義為：我們用來製造經濟價值的整套技術和知識。經過數十年苦心研究，他發現，經濟命運其實操之在我們看待人類行為的態度上面。
在經濟學上，我們都知道，凡是能提高能力、增進績效的事物，都叫做「資本」。金錢是最容易理解的資本形式，但資本其實有無限多種。例如，土地、工廠、甚至人類都符合其定義。不過，貝克博士卻將這份定義做了進一步延伸。
他研究發現，有形資本並非資本的唯一形式。沒錯，人類是資本的一種，但在人的因素當中，包括教育、規矩、勤奮和智力等都是資本形式。試想，人們若能潛心自修、嚴守本分、勤奮工作，能在經濟層面上創造出多大的價值啊！
這項發現似乎理所當然、不會有人提出異議，但在貝克博士之前，卻鮮少被人注意。行為特徵能增進人們提升績效的能力，因此顯然符合資本的定義。貝克博士寫道，這類人力資本形式更吸引人，因為人們的知識、技巧、健康或價值和土地或金錢不同，不會像財物一樣被剝奪。
整體而言，《後院的鑽石田》提出的原則綜括了華人身上特別多的人力資本形式。
1. 學習為賺錢之本。
2. 勇闖天涯。
3. 建立關係、有恩必報。
4. 降低債務、釋放資本。
5. 打好理財防衛戰。
6. 切莫高興的太早。
7. 熱愛斯土。
8. 賭風不可長。
特別是最後一項「賭風不可長」，與前幾天威力彩頭彩上看17億元，彩迷大排長龍形成強烈對比。如同加州淘金熱，許多人想碰運氣發財致富的心態。我想為何不能每天都往自己心裡淘
畢竟我還是得走人生路，不管這條路有多麼孤僻
以上部份摘自《後院的鑽石田：一位華人父親想留給子女的儒家致富智慧》