想成為有錢人，就要先成為好人，成為一個好人和成為一個有錢人需要遵守一樣的人生法則。
一、成功的秘訣
一、成功的秘訣
成功的關鍵在於「殷勤」，殷勤是指盡你最大的能力讓事情呈現最好的結果，所以這裡的殷勤不只是一般所認為的努力工作，更重要的是要聰明工作。聰明工作需要創意，而創意指的就是善用資源，將有限資源做最大的利用，例如，善用身邊的人力資源就是一種殷勤的表現。
一個人若想獨自完成某事，其能力是有限的，反過來，顧問的指導、合夥人的幫助或其他人的意見，卻可以讓你在最短時間內達到最大成功，在沒有尋找顧問或合夥人的幫助之前，你沒有資格說「我已經盡力了」、「我沒有辦法做得更好了」。
顧問或合夥人是指可以給你所需的見解、建議或任何實際幫助，協助你完成某一特定計畫、目標或夢想的人，當你閱讀杜拉克、韓第、巴菲特、科斯托蘭尼…的書籍時，就等於是把他們當成你的顧問或合夥人。閱讀可以讓世界上最有智慧、最有錢的人們和你站在同一陣營。
相對於成功的關鍵 ── 殷勤，成功路上的地雷則是「無知」，無知指的是沒有仔細察看一件事就採取行動，這和你的聰明才智或教育程度無關。殷勤並非人的天性，無知才是，人天生會選擇最輕鬆的方法做事、隨波逐流，並想得到立即的滿足，殷勤是很辛苦的，所以大多數的人寧願天真地相信自己不會那麼倒楣、事情不會那麼遭，而在殷勤地鑒察事實、請教他人之前就採取行動。
例如，在熟悉一項投資理財工具之前就投入大量資金、在搞不懂保險合約之前就開始繳錢、將一筆大生意交給一個認識不深的「好朋友」處理、在尚未了解婚姻時就閃電結婚…甚至有些人明明已經發現了警訊，還是天真地選擇忽略它，例如出軌、吸毒、酒後駕車、從事違反道德或法律的事情…等，這些都是無知的表現。
然而殷勤只是一種做事方法，有了正確方法還要有明確的目標和強烈的動機。目標的設定需要「願景」的描繪，而殷勤地達成目標，則需要「盼望」為動力。盼望是一種具有基礎的信心，希望且相信某一願望將會在某一特定時間內實現，信心之所以有基礎，是因為達成目標與否的決定因素是你可以掌控的，且你願意改變你的行為去配合達成目標所需的行動。
依照上述盼望的定義可知，沒有一個特定的目標，也就沒有所謂的盼望，要先有目標才有盼望，目標是將願景具體化再加上一個時間限制，目標又可以分化成幾個步驟和小任務，訂出這些較容易完成的小任務，有助於引起你的盼望，而每一次任務完成帶來的小成功，都更加強你對目標及願景的盼望。
★成功的秘訣就在於「願景」、「盼望」及「殷勤」結合。
 |
| 圖片來源網路 |
二、人際與溝通
所有建立良好人際關係必須遵守一個法則：成為別人重視、珍愛的人。朋友們不會輕易離開他們看重的友人，男人或女人也不會與自己珍愛的伴侶離婚，要使別人重視、珍愛妳，就必須培養「殷勤」、「誠實」、「慈愛」、「慷慨」和「恩德」五大特質，和殷勤一樣，其他五大特質都不是人們天生的特質，必須有意識地練習，克服自我中心、自我關注的反射性習慣，才能將五大特質內化為你的一部分、成為行事時的核心準則。
不誠實（包括誇大、善意的謊言、故意忽略相關事實）帶來短期的利益，但其帶來長期的後果之嚴重，遠超過前者。雖然如此，誠實並不等同於坦白，有時基於基本的禮貌或考量整體的長期利益時，坦白並不是最好的作法，重點在於妳說出一句話時的最終目的，是為了長期來看對雙方能夠達到最好的結果。像這樣以長期的觀點、誠心為他人著想，也就是慈愛的表現。不論何時你對某人釋出了誠實與慈愛的善意，就能使他更願意付出、也對你更忠誠一些，還可以激勵他們跟你一起釋出誠實與慈愛的善意，回應你也回應他人。
慷慨的人永不匱乏，他能依照別人的需求及自己的能力，提供物質、行為或情感上的支持，不慷慨的人會陷入貧窮困乏，不論在精神或物質上，因為他們從不對自己擁有的感到滿足，永遠想著要得到更多。恩德指的是超乎他人的預期，給予他人慈愛、寬恕、欣賞和寵愛…的對待，不過，事先殷勤的鑒察事實還是必要的，面對愚昧、不懂感恩的人，你的恩德只會讓自己受傷，正所謂以德報怨，何以報德？面對惡劣之人，應該要以直報怨，或遠離他將會是更好的作法。
擁有良好特質是一回事、能否將他如實表達出來又是另一回事，尤其東方人的不善表達，常常有「面惡心善」，「刀子口豆腐心」的人，雖然長期相處之下也許能了解他的特質，但往往在那之前就已爆發衝突，或者雖然了解他的優點，但人總有情緒不穩定的時候，此時一句不適當的言語，就足以摧毀多年的情誼。要避免成為上述這種人，就要改變你說話的方式，無效的溝通會造成工作及生活上最大的問題，你說話的方式更可能會影響別人一輩子。
無效溝通一旦發生，緊接而來的常是如山洪爆發的怒氣，而憤怒使人看不清事實、做出愚蠢的事。若你可以不生氣，你的態度就會散發出可以平息爭執的力量，而你對於整體情況的清晰看法，使你能提出解決之道，這是生氣的人做不到的。但是把怒氣儲存、保留起來絕對不是使自己不生氣的好方法，這不但會累積仇恨和痛苦，更會讓你成為一觸即發的炸彈，而且通常會在最不恰當的時機爆發。
正確的作法是讓自己的「怒氣杯」裡的怒氣保持在低水準，在剛開始出現怒氣的時候、你還能掌控情緒的時候，你就可以選擇最適當的時間地點冷靜處理怒氣的根源，將事情講清楚，而非一忍再忍，等到最不適當的時間地點才爆發。
情緒（包括怒氣）的產生是由於期望的落空，每個人剛出生時所有的需求都會被滿足，但隨著年齡的增加，這種無條件的供應會減少，如果沒有調適好心態，便會因希望落空受到傷害而憤怒。除了及早減少怒氣的累積之外，辨認出那些不切實際的期望並放走它， 可以讓你得到心靈的平靜，以及不被生氣牽制的自由。如果錯不在你，而是有人對你做了不可原諒的傷害時，請容許自己難過、發洩，然後便是寬恕他，寬恕她人就是寬恕自己，將自己從仇恨的痛苦之中解放出來。我知道，這需要時間…
★擁有良好的人際關係，除了培養受人重視、珍愛的特質：「殷勤」、「誠實」、「慈愛」、「慷慨」和「恩德」外還必須練習良好的「溝通」方式及「怒氣」管理。
 |
| 圖片來源網路 |
三、苦口的良藥
不管你喜不喜歡，「衝突」、「逆境」和「批評」就像吃、喝、呼吸一樣，是生活的一部分。用正確的態度處理，他們就會產生正面的效果，態度不正確，就會造成不良的後果。
衝突是一種激烈的溝通，只要有實質的內容、且發生次數愈來愈少 、次次主題不同，這表示事情獲得解決，如果是這樣，衝突可以帶人通往最深層的溝通和最親密關係，關鍵在於雙方明白衝突的目的（或說『贏得爭論』的定義）是「讓所有牽涉進來的人得到最好的結果」。相反地，如果衝突並沒有實質內容，次數越來越多且每次起衝突的主題都一樣，這表示事情並未獲的解決，這樣的衝突往往是為了維護自尊、出於氣憤、傷人的語言、一時的衝動或介入別人的衝突。
「逆境」背後有一個隱藏的目的，是為了培養、顯現出內在的品格，這是其他方式難以替代的。遇見逆境時最重要的一件事，是要先了解逆境是人生富有價值的東西，然後才是仔細檢視眼前的逆境，從中學習，或殷勤地向外尋求幫助。
其中要注意的是，釐清這個逆境之所以降臨，自己該付多少的責任，是因為我們錯誤的決定或選擇嗎？或是沒有做到自己該完成的事呢？如果是妳造成自己的逆境，就必須負起責任，不能怪罪他人，如果不是自己的錯，不要怪罪自己，也不要怪罪無關的他人，接受事實並從中學習，逆境中常藏著我們當下不知道、也許幾年後才明白的目的，雖然你很想弄清楚這謎團（這件事為何發生在我身上？），但這樣想只是徒勞無功。
「批評」有兩種，一種事出於惡意的漫罵，一種是為了讓受批評者變得更好的建設性批評。一個人太在意惡意的批評，只會讓自己更難受、更沒自信，而不能接受建設性批評，更是在傷害自己，當你不聽別人的忠告和批評時，你當然可以走自己的路，但路的終點將什麼都不是。
面對批評時，先釐清批評者夠不夠資格（是否在這批評的主題方面擁有足夠的成就）、批評有沒有道理，如此就能知道這是屬於哪一種批評，要以哪種心態面對才不會傷害自己，接下來不管是善意或惡意的批評，你都可以把它當作是建言、從中獲益。
相對地，給予批評之前也要先釐清自己是出於憤怒還是出於善意，並盡量避免前者，即使是出於善意也要注意，面對根本不理會你的批評，反而採取反對抵抗姿態的愚昧之人，不必給予批評，因為那只會傷害自己、汙辱你的智慧，應該讓他自生自滅，嘗到愚昧的後果。
★面對「衝突」、「逆境」和「批評」這些苦口良藥，不要逃避，以正確的心態面對它。
 |
| 圖片來源網路 |
四、人性的缺陷
前面說了許多人格特質、態度、做事的方法都不是人的本性，誠如荀子所言：「人性本惡，其善者偽也。」這裡的「偽」並非假裝、虛偽之意，偽的意思是人為、刻意的，意思是要我們有意識地選擇克服人性的缺點，「貪婪」和「驕傲」便是其中兩個。
貪婪是指深深的渴望某樣東西，因而使人產生一種想要不顧一切得到它的意願，重點不在於你想得到的事什麼東西，而在於為了它你願意做到什麼樣的程度。其實人都有天生的慾望，慾望並非什麼壞東西，但貪婪會將它轉變成為了得到而使人耗盡心思的動力，完全不顧對錯。
當你出現以下警訊時，便要小心，貪婪正在侵蝕你的心靈：
1.凡是別人擁有的你也想要：惦記著你尚未擁有的東西，會延誤或取代其他人生更重要的事。
2.不管擁有了什麼都還想要更多：這會使你永遠處在不滿足的狀態。
3.總想要快速得到你想要的東西：想要快速致富會讓你陷入貧窮。
4.為了得到，不顧自己的道德、價值觀或其他更重要的東西。
5.你的生活一團糟：捨本逐末，你不清楚自己的目標，眼光一直放在眼前的事物上。
想要成功致富，要用你的勞力、腦力和心力去賺錢，而非用其他方法。察覺貪婪的警訊時，告訴自己以慷慨代替貪婪，集中精神去為別人付出，付出的可以是時間、金錢、物質或勞力，但我認為最好的方式是付出專業。
驕傲是一種內心的狀態，驕傲人內心有一個膨脹的自我，以為自己比別人強，非要別人附和他的意見不可；認為自己比別人更應該得到好的待遇、認為別人都應該滿足自己的需求、慾望和期待，自己的需求、慾望和期待都比別人的重要；認為是自己使得自己成功的。
99％的人都不認為自己驕傲，但如果你不認為自己驕傲，那你就不會去做任何事來排除驕傲對你造成的影響。辨認驕傲最好的方法是了解謙卑，排除驕傲最有效的途徑是擁抱謙卑，謙卑是指真心相信你所擁有的那些重要事物，是因為其他人才可能成就的。而抱著「學習者心態」的人最謙卑，因為他恨容易尊重他人的意見、觀點和需求。
★克服「貪婪」和「驕傲」等人性的缺陷，並以「慷慨」和「謙卑」取而代之。
 |
| 圖片來源網路 |
五、一切的基石
所有我們做的一切，都是為了成功致富又幸福快樂，正如宇宙受著物理定律的主宰，人生也同樣存在著「生存的定律」，不管你喜不喜歡，它們都存在，並主宰著你的生命。
重力和空氣動力等物理法則一直都存在，但在人類發現它之前就是只能在地面活動，而無法實現飛行的夢想。相同地，生存的定律也一直存在著，如果你無法發現並實踐它，那你也只能在得過且過的在地面活動，無法飛向成功致富又幸福快樂的天空。
財富、健康、好工作、好婚姻，都只是達成目標的手段，真正的目標是幸福，而幸福一種從心底感受到的、裡外一致的、持續的喜樂感。當你用以下錯誤的方式追求幸福時，它就會離你越來越遠：
1.在錯誤的地方找尋快樂：追求外在的、物質的、不斷延後的目標，這是將手段目的化，我們應該追求的是內在的、精神的、活在當下的目標。
2.專注在自己沒有的，而非自己擁有的事物上：包括你不懂得感恩、不知足，所以造成你的不滿足；你嫉妒，所以你不快樂，或在終於贏過別人時感到空虛；你驕傲，所以你認為你應該得到多。
3.按照自己的感覺行事：你驕傲、懶惰，挑選最輕鬆的方式而非殷勤的方式工作。
能夠將生存的定律應用在日常生活及人生中，就是「智慧」，它是一切的基石，反之，不能理解或實踐這些真理的人，就是「愚昧」，愚昧人認為自己的所作所為能替自己帶來幸福，也許在那當下會產生快樂的感覺，但那絕對不是真正的幸福，那就像沒有打好地基的房子，在好天氣時還能提供遮蔽，但一遇到暴風雨就會倒塌。智慧人就像地基穩固的房子，平日將知識收藏在「智慧帳戶」裡，遇到需要做明智抉擇時就可以將知識提取出來，轉化為智慧。
避免做出以下愚昧的事，就可以避免成為愚昧的人：
1.對教誨充耳不聞，尤其是不想聽與自己相反的意見。只聽相同意見無助於自己做決定。
2.動口不動腦，說話前不懂得思考。這種人的口頭禪是「我就是一個很直的人！」
3.重覆作出同樣愚蠢的行為。愛因斯坦說，一個人一直做同樣的事卻想得到不同的結果，就叫做精神錯亂。
4.對生活中的懲罰沒有反應。事情過就過去，從來不會得到教訓或學習。
5.受情緒擺佈，只憑自己的感覺行事。事實上感覺和情緒常被自己的錯誤認知所矇蔽或綁架。
6.拆毀自己的房子。中文叫做扯自己後腿，或閩南語叫挖窟仔乎自己跳，不懂珍惜最珍貴的家庭和其他人生最重要的事，如健康…等，而去追求虛幻的物質。
 |
| 圖片來源網路 |
按照下列步驟，則有助於你成為智慧人：
1.如同尋找寶藏般地追求智慧。就像寶藏不會出現在顯而易見的地方，人生重要的知識和智慧也都需要殷勤學習。理財、快樂、兩性、溝通、求職…這些都是需要學習的。
2.聆聽、持續學習與發問。向週遭的人學習。
3.閱讀。向大師學習。
4.反覆領受。去深刻體會深層的智慧，而非停留在表面的意義。
5.實踐。將所得的知識與智慧當成你行為和思考的準則。
★「智慧」是一切的基石
以上摘自周舜欽部落格