大前研一：「成功人士都是在二十世代(20-29 歲)離開組織創業，成功地擺脫上班族基因。」
《黑天鵝語錄》
『奴隸制度現在還是存在，只是名稱改為員工罷了！』
『馬克思是個有遠見的人。他早就識破這個招數：讓奴隸相信自己是員工就容易擺佈得多，羅馬及奧圖曼帝國時代的奴隸，和今天的員工有點不同：奴隸不必討好他們的老闆』
『我們會用「為錢所役」來形容傭兵，對於受僱的員工，我們卻以「每個人總得謀個生計」為他們應負的責任開脫。』
『受僱於人是種制度化的奴役，不以為然的人不是盲目就是處於受僱狀態。』
老闆付最少的薪水，以防止員工跑掉；而員工付出較大的精力，以避免被 Fired 掉。
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蕭伯納：『如果對於貧窮的恐懼掌控了你的生活…那麼你得到的報酬將是飲食無缺，卻活得像行尸走肉。』貧窮是一種心態。有些人擁有再多的錢，看他的行為就知道他很窮。對於富有的定義塔雷伯講得很精準，『你推出門的錢比你收受的錢滋味更好，唯有這樣的時刻，你才是真正的富有。』『如果你在失去財富後不必卑躬屈膝而讓自己的羞辱更甚，這才叫做真正的安全保障。』
對大部份的人來說，工作和工作的副產品是一種類似於慢性傷害的腐蝕作用。日復一日，我們在工作十小時後，像個緊張症患者般癱倒在沙發上；或者，年復一年，我們眼看周遭的世界呼嘯而過，自己卻從未參與其中。在機會至上的社會中，努力工作是一件理所當然的事。逆水行舟、不進則退；我當然明白這個道理，但是，過度的工作倫理是不能接受的，像是，每週工作五、六十小時實屬正常，老闆佔用員工時間的權利，不需受到任何約束。
的確，有許多工作必須完成，但是並沒有任何理由，讓我們必須用目前這種短視近利的方式，犧牲個人、家庭、社交與精神等方面的生活，來完成工作。甚至是被錯誤的工作觀念箝制，最嚴重的錯誤信念是認為工作時數與工作痛苦程度，即相當於工作表現的品質，因而等同於自我價值。而事實上正好相反，長期的超時工作製造出品質低劣的產品，反而使工作者的自信低落，並且工作者很容易生病(沒有時間休息)，也沒有思考自己究竟在做什麼、或為什麼要這麼做。
工作狂甚至把「工作」連結身分認同和自我價值，生活當中只有工作，完全沒有其他的生活，將其住事物都排除在生活之外。盲目信仰工作所造成的後果，出現在當今操勞過度的職場中：前所未聞的心力耗竭(過勞死)、與壓力有關的缺勤現象(承受過度且不定時的壓力)、還有憂鬱症。婚姻中如有一方工時超長，離婚率便會急速攀升，致使為許多兒童陷入單親家庭的貧困中。
過去，我也曾全心全意接受以下的看法：能夠比同事承受更多的壓力，是一種值得仰慕的表現；而且，工作是一種競賽，用來測試誰可以承受最大的痛苦，我的忍受到也算很高，三年內完全沒請過假(特休一天都沒休之外，連請病假也沒有，生病也抱病上班，非常的拼~)我那時想一般的人是無法應付這種壓力的，現在看來，我只是用過度工作的懲罰來證明自己的價值。
無論多少額外的工作，都不會保障人的尊嚴。不僅如此，在瞬息萬變的就業市場，它甚至不能為工作提供任何擔保。一般人以為只要更努力工作，便會更重視、更成功，然而實情未必如此，一旦你沒有利用的價值，公司仍會請一個待遇比你低能代替你工作的人。所以，一個工作無法累積專業，即使薪水再多，也不應該去做，只是短多長空。
我們必須訂定自己的遊戲規則，不受旁人左右。這個規則應該符合你對成功與快樂的看法，反映你自己的優先順序。不要盲從世俗的看法，把廢寢忘食地工作、賺錢購買自我價值的風尚當作首要之務—這種價值觀正在竊取你生命中最美好的時光。我非常認同塔雷伯說的：「我測量成功的唯一指標是：你擁有多少必須消磨掉的時間。」因為人生只有一次(時間是最寶貴的)，擁有時間的自主權是最重要的。
以上部份摘自《別做老闆的奴隸》、圖片來源網路
