在金融市場如果夠謹慎的話，付出多少就收穫多少;如果貪圖更多，就會引火自焚。
最開心的情況應該是：當你開始定期投資後，市場就進入漫長毀滅性的熊市。如果你是有紀律的投資人，應該要張開雙臂和支票簿歡迎市場下跌，有一天當市場回升時，你就可以獲得可觀的回報。每個月將部分薪水有紀律地轉撥做投資，可讓你從容因應市場下跌造成的財富縮水，因為你可以把注意力集中在你以低價取得的新投資，而非不斷縮水的財富上。但沒有經過重大熊市，你不會知道當面臨自己的投資巨額縮水時，你是否真能保持鎮定，視它們如週期性波動並繼續持有。
馬歇爾．薩林斯《石器時代經濟學》(Stone
Age Economics)中建議：我們對富裕社會的理解共識是，所有人的物質需求都能輕易滿足，(但是)有兩種方式可以達到。需求能夠透過生產更多，或者降低慾望來「輕易獲得滿足」。著名的加爾布雷斯之道(Calbraithean
way)概念，提出特別適合市場經濟的假設，其觀念認為：人的慾望很大甚至無限，但是滿足慾望的手段卻很有限，不過可以改進；因此，透過工業生產力能縮小手段和目的的差距……。
然而，有一條路也通向富裕，是為「禪道」，是從不同的概念出發。「禪道」指出人類物質需求有限且很少，而手段也未曾改變，總的來說是充足的。選擇禪道，人們可以在物質上感受到不可思議的豐盈—方法是過簡樸的生活。我一位朋友也曾說:「不論貧富，日子都可以過得一樣好，只不過貧窮時一切從簡罷了。」我就是喜歡生活一年好過一年。我相信幸福不在於擁有多少， 而在於你以什麼方式前進。
要記住:由奢入儉難，所謂觀於海者難為水呀。
一個值得銘記的想法：無論我們再怎麼刻意延遲享樂，今天大多數人的生活都比當年任何一位维馬皇帝過得還要好。他們沒有冷氣!沒有抗生素!沒有智慧型手機無法以每小時7英里以上的速度移動自己或任何東西。雖然他們可以命令別人來演奏魯特琴以為娛樂，但你我可讓世上任一個交響樂團立刻前來陪我們在湖邊慢跑，為我們演奏。這樣想，是不是就好過些了？
最終，還是要有所體認，如何運用金錢或投資不取決於本益比或股利，而是取決於那些很少被提及的大哉問：我是誰？我想過怎樣的生活？金錢是手段還是目的？
追求更高投資報酬率很容易以較低報酬率收場，耐心才是關鍵，卻也是最困難的部分。要把心思放在事業、家人和朋友上，用90%的薪水充分享受生活，讓這趟建立財富的旅程和結果都充滿了樂趣。
