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3.【沉思讀書會】每月第三個週六19:00~21:00。03/18(六)睡眠與睡眠壓力、04/15(六)工作的壓力、05/20(六)新的開始《正念療癒力》〈簡介 & 報名〉



2017年10月13日 星期五

玩樂讓大腦更具可塑性、適應性和創造性


《少,但是更好》作者葛瑞格.麥基昂定義「玩」:任何純粹為了開心而做的事情,而不是一種達成目的的手段。它們看起來可能像是不必要的活動,而且通常也被如此看待。但事實上,玩在許多方面是不可或缺的。



玩對於許多關鍵認知與技能發展極為重要。雅克.潘克塞普寫到:「有一件事是肯定的,在玩的過程中,動物特別容易以靈活又富有創造力的方式表現自己。人類是最大的玩家。」史都華.布朗博士為美國國家玩樂研究所創辦人,他研究人的玩樂史得到:玩有明顯改善從個人健康到關係、教育和組織創新能力等所有一切的力量,玩能讓大腦更具可塑性、適應性和創造性,沒有什麼能像玩這樣激發大腦。



我們通常回憶過去最美好的回憶通常是在玩的時候,也讓我們感覺最有活力。《少,但是更好》中統整出玩產生的三種具體方法來探索我們的心智。




一、產生新的想法,擴展選項的範疇。玩幫助我們看見原本可能看不見的可能性,做出我們可能原本想像不到的連結。它打開我們的視野,敞開我們的心房,並質疑固有的假設,打破僵化的思維。

二、玩可以解除我們的負面壓力,負面壓力也扼殺我們的創意與好奇心。透過玩樂和人際互動,壓力會漸漸消失,而恢復大腦的創造力。



三、玩對於大腦執行功能有正面的影響。精神科醫師愛德華.哈洛威爾說明玩能提升大腦的規劃、排定優先順序、預做準備、委派任務決策、分析的能力。哥倫布在玩的時候漸漸明白地球是圓的;牛頭在腦袋裡玩遊戲時看見蘋果樹並突然想出了重力這回事;華生和克里克在玩DNA分子的可能形狀時偶然發現了雙螺旋結構;莎士比亞一輩子都在玩抑揚格五音步;莫札特醒著時幾乎沒有一刻不是在玩;愛因斯坦的思想實驗更是邀請頭腦玩耍的絕佳範例。



2017年10月11日 星期三

大學院校寄宿學習營》逆齡社會


當我從口中說出自己幾歲的時候感覺很怪。我並不是想隱瞞或覺得這是祕密,但就是覺得很奇怪。我年齡為何?六十二歲。我內心感覺幾歲?頂多二十八歲,甚至更像是二十。我們這一代,到現在還是會到健身房運動,去參加桌遊比賽、參加營隊活動、跳跳土風舞,像以前一樣的過日子。…參與大學院校寄宿學習營心得



2017年10月10日 星期二

我決定簡單的生活》少,但是更好


想一想,當我們長時間不整理衣櫃,會發生什麼事呢?它還能夠保持整齊,只掛著你最喜歡或最常穿的衣服嗎?可能不行。如果沒有特地花時間整理衣櫃,它會變得凌亂不堪。許多衣服塞在一起,要找到你想穿的那件衣服,都需要花費花很長的時間。當你想好好整理時,不小心將喜歡的衣服送出去而懊惱,或面臨不知該如何選擇衣服最後還是全部留下,囤積一大堆不想保留的衣服。

同樣地,當我們不想保留的衣服越來越多,就讓衣櫃越來越凌亂;當生活中沒有好好規劃安排時間,就會讓瑣事佔滿而無法做自己真正想做的事。《少,但是更好》特別提醒我們,不要對社會壓力做出被動的反應、而讓自己成為多頭馬車,反而要學習一種讓自己減少、簡化的方法,並透過排除其餘的一切,把心力集中在絕對必要的事情上。


2017年10月8日 星期日

大自然的療癒》綠化大腦


當我們置身在大自然之中,有助於健康與幸福感,也能磨練專注力、提升工作記憶、加強思考能力。

在《身體的想像,比心思更犀利》中提到:與大自然互動或許對情緒低落的人影響最大。相較於心理健康的人,在大自然散步對憂鬱症患者的工作記憶有較大的助益。此外,在大自然散步之後,心情也會變好。甚至研究已經證實,與大自然互動對罹患乳癌的女性有認知上的助益,她們往往心情沉重,老是擔心自己的癌症、治療方法、還能活多久。這種隨著憂鬱症與重大疾病而來的心理倦怠,可以透過大自然的療癒加以克服。

簡單來說,大自然比城市療癒多了。多到大自然走走~



2017年10月7日 星期六

擁抱B選項》重新發現幸福



Facebook營運長雪柔.桑德伯格與華頓商學院心理學教授亞當.格蘭特一起寫的這本書《擁抱B選項》,書的封面寫到「面對人生無法避免的失去與傷痛,我們仍可以鍛鍊韌性、重新發現幸福。」人生若是一所學校,失去是我們的必修課。我們都會遇到艱難的時刻。有時候能預料得到,但常常是措手不及。可能是與情人的分手、暴雨殘害我們的家園、意外的親人離世。人生無法事事如意,當我們想要的A選項不可得時,就好好把握B選項。

名作家C.S.路易斯曾說:「從來沒有人告訴我,悲傷的感覺和恐懼如此相似。」理學家馬汀.塞利格曼研究我們習慣用什麼方式、以什麼角度來解釋發生在自己身邊的事?特別是每個人在生活中難免遇到的不愉快。不同的解釋型態,對於面對負面事件產生悲觀或樂觀的想法。悲觀的三P想法讓我們更難從失去中復原。
(1)把問題個人化(Personalization),也就是內在歸因,覺得一切都是自己的錯。
(2)普遍性(Pervasiveness),覺得生活的所有層面都完了。
(3)永久性(Permanence),覺得一切都會一直那麼糟,不可能變好了。
而解釋型態是一種習慣性的思考方式,可以經由後天學習。人是可能從創傷中復原,是可以渡過難關的。韌性是我們因應逆境的強度和速度,而且是可以培養的,韌性的重點不在於擁有脊柱,而在於如何強健脊柱周遭的肌肉。

人總是避開痛苦的話題
心理學家有個「沉默效應」來說明避而不談傷心話題是常見的現象。然而,我們因為保持沉默,把家人、親戚、朋友都拒絕於門外。此外,沉默可能令我們更加痛苦,若能敞開心房談談創傷,能增進身心的健康。和朋友聊一聊,也能幫助家人、親戚、朋友更了解我們。協助受創的人最有力的作法,可以直接對他們說,我了解你的痛苦,我在你身邊。

面臨創傷會產生無力感以及失去控制感,與其問這些創傷者需要什麼幫忙,不如直接去做些事。治療師梅根.德韋恩觀察到:「人生有些事情無法修復,只能承擔。」即使只是握住別人的手這樣小小動作,都可能有幫助。友誼不只是付出,還要能大方接受別人的關心。而我們身旁的人要理解悲傷沒有公訂的時程表,每個人的悲傷時間與悲傷方法都不一樣。

坦誠自己不完美
齊克果:「人生唯有在回頭時才理解,但日子卻得往前過下去。」真正能幫助我們應付創傷、苦難、向前邁進的是自我慈悲的心態。心理學家克莉絲汀.聶夫說明自我慈悲是:你對朋友多仁慈,就秉持相同的慈悲心善待自己。我們因此能以關懷和諒解的態度面對自己的過錯,而非一味自我批評,感覺羞恥。我們都不是完美,允許自己犯錯。

我們常常比我們想像中的脆弱,也比想像中的更堅強。面對生命中的苦難與打擊,我們會感到痛苦,並留下傷痕。但我們也可以有更柔軟的心面對生命。海倫.凱勒曾說:「當一扇幸福之門關起來時,自然會有另一扇門打開;但我們往往盯著那扇關著的門太久,以至於沒有注意到另一扇門早已為我們開啟。」常常一個新的開始,是另一起點的結束。有時,人生的功課就是要將快樂的10分鐘變成10年,而痛苦的10年縮短成10分鐘。悲傷雖會像浪濤般洶湧來襲,也會如潮水般退去。頂住波浪的我們並非僅是站在原地,某程度上我們變得更堅強。

人生中的不如意,我們可以努力修練莊子的最高境界『知其不可奈何而安之若命』,也就是莊子在人間世中提到:「我們應該做到不讓任何的悲傷或快樂攪擾動盪一己之內心,知道有些事情是自己無能為力的,那就把它當作是命中註定好會發生般地安然接受,這就是德行的最高境界。」《人情》

樂齡族的人生態度



《逆齡社會》人生就像是一場派對馬拉松,絕無冷場,處處精彩。年齡不設限,凡事用力嘗試,因為我們值得。

凱瑟琳.梅爾定義何謂逆齡族:『他們不會考慮年齡所帶來的限制,因為。這種想法對他們沒有意義。他們不會以必然的老死來規劃人生,寧可忽略這些事,不斷追求理想、嘗試新事物、嚮往學習。人生所有的選項都是開放的,從年輕到老,都可以自由選擇』




2017年10月5日 星期四

漫步.驚奇與探索》松菸愛馬仕


愛馬仕全球藝術總監:『在閒情漫步中,看似在過程中浪費掉的閒暇時光,實則更能讓人體會到時間所創造出的價值。漫步者釋放自己的感官,憑著直覺,不經意間又能精確補捉世間至臻之美,他們擅於發現隱藏在平凡外表下的不凡之處,在平淡瑣碎中激發新巧之意,從司空見慣中感悟別樣之美,於無形間把握世間真諦。』


來跟大家分享一些自己的心得與觀察:


【觀察1】巴黎美學就在日常生活中
當世界太快,心太忙的時候,慢下來減速是一個方法。賽門與葛芬柯的59號街橋之歌:「慢下來,你走的太快啦。何不讓早晨時光慢慢流淌,踩著鵝卵石小徑蹓躂蹓躂,找找樂子,感覺愜意。」慢慢地走,慢到可以觀察路上的人、聞到路邊的花香。放慢速度的生活,把我們的感官體驗慢慢放大,重新找回那些我們所遺忘的身體感覺。其實,美,就在我們日常生活中。人行道的樂譜線上,生命的意義在漫步的旅程中迴旋。快樂是從毫不起眼的平常日子中找到喜悅。


【觀察2】用不同角度看世界
巴黎街頭常見的莫里斯廣告柱用顛倒的方式來觀看,提醒我們站在不同角度來看事情。在《正是時候讀莊子》中提及,每一樣事物本來就有可以說是對的面向,也都有值得肯定的部分。從這樣的角度來看,沒有什麼是全然不合理的。


而當中的手錶提醒著時間的流逝。希臘哲學家熱拉克里特斯:「同一條河,任何人都不可能涉足兩次,因為河已經不再是原來的河,人也不再是同樣的一個人。」時間不斷在流逝,我們大多數人感受不到。我們應該重新思考對時間的看法,某些人擁有最大的銀行帳戶,真的是世界上最富有的人嗎?當他沒有時間或沒將時間好好運用享受生活,算得上富有嗎?值得我們深思。


【觀察3】變幻莫測的天空
當我們在漫步時,遇到變幻莫測的天空,特別是下大雨甚至是下豪雨,我們有辦法可以繼續逍遙漫步嗎?重要的是「心態」。我們人生不也如此,我們都希望是遇到晴空萬里,也就是人生的順境,但是若能安然隨遇於正常的節候與人生的順境,也能駕馭失常的氣象與人生的逆境,在無窮百變的境遇中,都能自在地乘御遨遊,那這樣無論何時何處都能逍遙自得了。《正是時候讀莊子》


【觀察4】巴黎咖啡廳的角落
社會學家雷歐登伯格在《最好的場所》說明第三生活場域的概念,除了家和工作之外聚集的地方就是第三生活場域,這是一個可以平等對話,大家不受拘束的社交空間,可以增加很好的人際互動,我想每個人都有自己的第三生活場域,就能降低孤寂感和憂鬱吧。


【觀察5】開了一扇窗
海倫.凱勒曾說:「當一扇幸福之門關起來時,自然會有另一扇門打開;但我們往往盯著那扇關著的門太久,以至於沒有注意到另一扇門早已為我們開啟。」常常一個新的開始,是另一起點的結束。有時,人生的功課就是要將快樂的10分鐘變成10年,而痛苦的10年縮短成10分鐘。


【觀察6】帶著好奇心
心理學家陶德.卡什丹研究好奇心對我們的幸福影響深遠,更指出人類天性本來就渴望新鮮事物;好奇心是我們面對陌生、差異與不確定的探索引擎,為了填補生命中未知的空白,尋求確定、安全與熟悉的生活。矛盾的是,當我們習於穩定、周而復始的生活模式後,反而失去了活力,並且感受不到人生幸福,也對快樂感到困惑。因此,重新擁抱未知與不確定,找出熟悉規律中的新奇與新鮮,就是持續充滿好奇心,才能實現當下幸福,才能不斷發現人生的意義與目標。


小結:我們為什麼無法像小時候那樣容易感到快樂、或放聲大笑了?快樂沒那麼難,只是我們忘了。重新找回無憂無慮和隨遇而安這樣活潑、有自覺的生活。



2017年10月4日 星期三

老後生活心事典

退休後的生活與以前的生活已不同,要如何能過得精彩,做好物質與心理準備很重要。
有許多人會為退休生活做好金錢準備,卻很少人做好心理上的準備。
然而,「心」的準備應是擺在人生最重要的位置。

我們很難對於突發事件處理得當、處變不驚,但若能事先設想預做準備,是比較有機會能不慌不忙的面對及處理。

2017年9月15日 星期五

這樣走,90%疾病能預防:脊骨筋肉全伸展跨步法

日本權威醫學博士30年臨床經驗,醫理科學實證有效!
  腸胃疾病、關節疼痛、偏頭痛、失眠、高血壓等多數疾病,皆能緩解改善!

  日本狂銷突破10萬冊!
  亞馬遜書店暢銷第一名(運動登山類)!

  ★走路的好處,其他運動難替代!

  難道不能以其他運動來代替走路嗎?騎腳踏車或跑步,更能有效活絡身體吧?

  騎腳踏車只能活動到下半身;跑步則會有「雙腳離開地面」的瞬間,而著地時會讓單腳承受自身體重的三倍壓力,這就是跑步會膝蓋痛的原因。

  走路不僅是負荷均衡的全身運動,還能有效地將重力施加於腿部,藉此強健骨骼與肌肉。同時,由於能靠步行速度簡單調整運動強度,對於膝關節或心臟來說都比較溫和。

  ★怎麼走最正確?站立三訣竅 × 全身行走三要點,擺脫傷身習慣

  錯誤走路姿勢不僅無法強健身體,更會造成疼痛和傷害!

  日本權威醫學博士長尾和宏在書中提供三個站立訣竅,詳細解說意識丹田、肩胛骨和骨盆的方法;更透過三大要點,傳授「脊骨筋肉全伸展跨步法」的行走秘訣,讓骨幹筋肉在行走時能完全伸展、活化體內循環。

  你可依據以下四點,檢視自己的走路姿勢是否正確——
  ‧走路時是否駝背?
  ‧臉是不是向前突出?
  ‧是否用突出腹部的感覺在走路?
  ‧是否有一邊的肩膀比較低?

  ★醫理科學實證有效!九成疾病皆能緩解改善

  由於現代人生活忙碌又擁有便利的交通工具,少走路及沒時間運動已成了許多人的通病。運動量不足是大多數疾病的主因,只要善用「脊骨筋肉全伸展跨步法」健康走路,能簡單達成每日運動量,並有以下效果——
 
  ‧活化自律神經,改善腸胃問題。
  ‧強化骨質密度,抑制關節疼痛。
  ‧治療腦內過敏,舒緩偏頭痛症狀。
  ‧預防肥胖症,控制血壓、血糖、膽固醇。
  ‧調節生理時鐘,對失眠頗有療效。

  ★選購健康加分鞋,街道就是你的健身房

  如何選擇一雙耐走好鞋,為健康加分?書中不僅列舉「選購健康加分鞋」三大要點——鞋底承受力、符合腳型、讓人想多走路,也替讀者完美設想實際試穿六訣竅、外出防曬對策,以及利用逛街通勤的日常健走安排。只要學會這些走路竅門,不需太多花費,也不必刻意執行,輕鬆就能將城市變成健身房,走出健康好氣色。

2017年4月26日 星期三

喜悅的力量:古代哲學家教你擁抱真正的自己,找到存在的意義

 快樂可以創造,幸福可以預料,
  唯獨喜悅意想不到。

  喜悅是一種比快樂更深刻、比幸福更具體的情感,讓人無法自持、憧憬不已。喜悅展現出我們的生命力,我們得以觸摸到生存的力量,沒有比體驗喜悅更讓人感到生氣蓬勃。

  本書論述完整,從西方哲學家對「喜悅」的追尋開始思考,由史賓諾沙、尼采、柏格森等人的學說中細細爬梳,分析各家哲學思考對喜悅的定義與價值,而我們該如何得到喜悅?該如何持續喜悅的狀態?如何運用喜悅帶來的力量?要回答這些問題,作者轉由東方哲學尋找答案,像是佛教的冥想靜坐、印度哲學中的奉獻與感激,還有道家老莊所提倡的「無為」,都有助於我們追尋、掌握喜悅的力量,成為更完善的存在。

  史賓諾莎:每當我們有所成長、茁壯,往完善更邁進一步,就會感到喜悅,會讓人的存在更有力量。

  這就是史賓諾莎所建構的倫理學,告訴我們應該學習分辨什麼會讓我們感到悲傷、什麼又會讓我們感到喜悅,就像蘇格拉底所說的:「認識你自己。」

  尼采:喜悅就是生命應仰賴的力量,是一切能增加我們生命力的事物。

  尼采的喜悅哲學又更進一步,認為我們應當接受生命的一切,不做任何抵抗,就能獲得「全然的喜悅」,其中也包括生命中負面與痛苦的部分。

  柏格森:喜悅總是代表著我們的生命戴著凱旋的桂冠。

  柏格森認為生命的存在就是為了創造,而喜悅在本質上與創作息息相關,是生命成就的體驗;若我們成功創造出作品,便達成了生命的目的,就會感到喜悅。

  我們該如何追求喜悅?

  ◎專注、奉獻自身、感激、放手
  釋一行大師說過:「像洗佛祖寶寶般洗你的碗。」意思在告訴我們專注在每一個當下,不管我們做什麼事情,都該保持專注、全心全意奉獻,並且對生命中的一切心存感激,即使是平凡無奇的一天,都該感激這一天沒有壞事發生。也不要想著控制所有,而是該學著放手,順應生命中正在發生的事情,喜悅自然隨之而來。

  ◎道家老莊的「無為」
  道家提倡「無為」,並不是無所作為,而是結合生命的運行而行動,不要試圖不惜任何代價也要馬上達到目的。如果事情的發展不如我們所願,不妨暫時抽離、嘗試改變目標,毋須強求。

  ◎認識自己,解除連結
  我們透過自省而認識自己,意識到什麼適合我們、什麼不適合我們,了解自己的本性。這就是解除連結,我們解除了外在世界加諸在我們身上的價值觀和影響,進而成為真正的自己,才能得到真正的喜悅。

  ◎迎向他人和世界,建立連結
  每個人或多或少都需要與他人互動,在認識了自己的本性之後,我們要與他人、與世界建立起愛的關係,無論是愛與被愛,都是希望對方能變得更好,希望自己能變得更好,換句話說:我們接受喜悅,也賦予對方喜悅。


2017年4月5日 星期三

為什麼撲滿比存摺容易存到錢?

在花錢vs.存錢的日常掙扎中,
審視錢與錢包永無止盡的制約心理經濟學,
建立正確的金錢觀和經濟生活。

人們走到櫃台要結帳時,大腦怎麼決定我們對刷卡/付現的心痛心動?我們始終覺得賺得不夠、存不了錢,記憶中的存款數字永遠比實際少,但必須付的帳單、稅金、每月支出卻永遠繳不完,你不禁開始懷疑,金錢制度到底是對生活的無情算計?還是對人生幸福的投資?

‧為什麼它國鈔票給人的感覺都像假鈔?歐元發行那年,為什麼歐洲人捐錢比較大方?                     
‧同個牌子的止痛藥,為什麼價錢打折讓消費者覺得藥效也打折?出遊時要喝的葡萄酒買貴了,卻還是覺得划算?          
.明知道養車很貴,為什麼人們仍覺得相對划算的計程車資是奢侈開銷?                            
‧出兩倍價錢買朋友剛買的抱枕,為什麼他明明會賺卻不肯賣?花錢請他幫個忙,你卻成為友誼破壞者?              
‧高價、中價和低價商品,為什麼選了中價位就是中了行銷陷阱?遇到買一送一,人們的大腦為什麼就會當機?          
‧為什麼領月薪的上班族比較不願意接以時薪計的臨時工作?為什麼紅利獎金反而會破壞受薪階級的工作熱枕?          
‧為什麼看房時,仲介總是要帶客戶多看同社區其他間永遠買不起的房子?花時間貨比三家後,回頭買第一家的商品划算嗎?     
‧為什麼談生意時要先報價才能掌握交易優勢?交易價格愈高,下一個拍賣品的利潤也愈高?                   
……為何大腦不再理性,面對「金錢」時認知就會有所偏差?

幽默的心理學家克勞蒂雅.哈蒙(Claudia Hammond)知道談錢很難為情,但透過心理學、生物學和神經科學最新研究,她向我們揭示了大腦和經濟生活之間迷人又發人深省的關係。她從紙幣的實體形式、大眾消費行為和金融信用制度中看到金錢如何改變我們的思維、感覺和行為,而金錢又如何具體影響商品定價、行銷策略、公共政策、慈善活動、樂透、投資、詐騙、偷竊等各層面經濟活動。她不僅引領我們看見大腦對金錢超乎尋常的關心、對貧窮的恐懼,也深入解釋社會愛錢風潮如何導致我們對窮人與富人、正直與不道德等求財情境的不同評價及誤解。

金錢使人擺脫以物易物社會,使得金融活動以難以想像的速度帶動現代物質生活的發展,但假若我們無法理解金錢加諸在身上的各種幻覺,滿腦只想著錢,反而會被錢控制大腦,對眼前危機失去判斷力,甚至失去改變自身困境的動力。哈蒙向我們展示「錢」如何透過實質硬幣紙鈔,甚至是看不見的帳戶、信用卡、電子錢包、支票來形塑整體社會制度和道德觀感。「錢」是什麼?我們該如何省錢?如何用錢?金錢不只是人類生活的必需品,情感上的依托,在消除金錢迷思之際,本書最末章更提供理財秘訣,回應人們對經濟獨立的渴望,並提供了多面向的財務觀察與思考。

2017年3月20日 星期一

改變人生的勇氣

困擾我們、阻礙我們人生的,都是生活中的細瑣小事!
  百萬日本人高喊:請直接告訴我,我的煩惱該怎麼解決!
  「日本自我啟發之父」岸見一郎,
  將許多讀者反應有讀沒有懂的「被討厭的勇氣」,
  轉化為一看就懂的常理,
  教導你如何活用阿德勒心理學,一一破解生活中的大小煩惱。

  收錄橫跨十歲~八十歲各年齡層、各種工作位階的88個人生提問,
  關於沒自信、同儕排擠、工作不順、嫁不出去、老公無能、生不出小孩、婆媳糾葛……
  生活中所有的煩惱,你都可以在本書中找到解答。
  
  你的人生當中,是否發生過以下困擾?

  ■沒自信是一種病嗎?
  ◎老是擔心別人怎麼看自己,而變得不敢說真話,岸見一郎提醒你:
  你並不是沒自信、擔心別人怎麼看,所以不敢說真話。而是以「沒自信、擔心別人怎麼看」為理由,然後「不說出真心話」。只要有一位可以說真心話的朋友就好,你完全不需要對所有的人說真心話。而且,根本就不可能對所有人說真心話。雖然不說話就不會引起風波及產生摩擦,但什麼都不說,對人際關係的長期發展來說,並不是一件好事。因為讓人摸不著頭緒的人,會令人害怕,並漸漸避而遠之。
  
  ■流言好可怕
  ◎好朋友在背後說我壞話,我受到打擊而有了交友傷痕,岸見一郎教你:
  實際上你並不知道,朋友有沒有說壞話。如果你想要繼續這段友誼,可以當面問他。你會難過,恐怕是,早在你聽到那些話之前,心中對那位朋友的感覺早已出現變化。請記住,會在背後說別人壞話的只是少數。不要將自己的遭遇視作普遍情形。因為你不想再遭遇一次這樣的事情,所以認為只要逃避人際關係,就可以不再遇到,真的好的人際關係是,反而你要更加積極投入人群,才能正面的、真正的解決問題。
  
  ■職場好傷人
  ◎我的主管動不動就罵人,好想離職,不想工作了,岸見一郎這麼解:
  職場是工作的場所,如果在意與工作沒有直接關係的人際關係,反而本末倒置。長官會無理斥責下屬的理由是,必須藉由這樣的方式,守住自己的權威。藉由斥責下屬,以獲得優越感,是長官想要的認同渴望,下屬不需要滿足長官的認同渴望。假如長官說了不對的事情,只要針對那一點進行反駁即可。假如這樣做仍無法好好努力下去、不想去工作的話,與其說是因為長官的言行太過無禮,不如說是為了逃避工作而將其作為藉口。
  
  ■不討厭別人的勇氣
  ◎不管到哪裡工作,職場裡總會出現討厭的人,岸見一郎教你:
  討厭的人必定存在,在職場上,確實會出現別人對我們做了討厭的事情,或是被說了討厭的話等情況。如果工作順利,即使討厭某人,也不會持續介意。雖然也會有需要和討厭的人一起工作的情況,但並不是要和那個人成為朋友。有可能是,你想要將工作無法順利進展的理由,推到那種人的存在。如果工作可以順利進行的話,漸漸地就不介意了。
  
  ■愛情這門學問好難
  ◎因為我沒有固定的工作,無法跟女友結婚讓她幸福,岸見一郎這麼說:
  不是你要讓女朋友幸福,而是兩人同心協力一起變得幸福。結婚,不是幸福的結局,只是開始。如果認為對方是「和這個人在一起,即使發生任何狀況,都可以擺脫」的人,結不結婚都沒關係。所謂還沒有固定工作,而當作是婚姻猶豫不決的理由。其實只是為了將不結婚正當化,而拿固定工作當理由。
  
  ■婚姻是幸福還是墳墓?
  ◎我很後悔早婚,婚後才發現真命天子,好想重新來過,岸見一郎這麼說:
  人生無法重新來過,也沒有所謂的「真命天子」。但是,想要一起走人生道路的人,就有可能成為真命天子。雖然妳婚後才遇到真命天子,而讓妳想要人生重新來過,其實是因為妳的婚姻出現問題,所以將那位男性當作理由。只要妳還是認為結婚是一種束縛,不管跟誰,相同狀況一定會再度發生。因為只要活在可能性之中,就不需要面對現實。
  
  ■家庭這種病
  ◎我的父母什麼事都要管,實在很煩,岸見一郎這麼說:
  父母擔心孩子絕對是父母的善意,但對孩子來說,便是干涉。不論孩子幾歲了,父母還是當作小孩對待。人際關係的問題,都是因為干涉別人的課題或是被干涉而引起。親子關係也不例外。只要父母感受不到小孩已經長大的事實,就會干涉。在拒絕父母干涉時,請不用「嚴厲話語」。只要平穩地說「沒關係我可以自己來」就好。如果可以說的話,試著說聲「謝謝您的擔心」!
  
  ■婆媳一定會糾結嗎?
  ◎我有一個愛命令別人、插手家事的婆婆。岸見一郎這麼說:
  妳婆婆不知道自己會讓妳不舒服,只是她做的事沒有被認可就提不起勁,對於這種特別需要被認可的人,不是要滿足她的認同渴望,而是要協助她具備貢獻感。那些被褒揚方式養育長大的人,會希望藉由自己所做之事獲得認同,如果對方沒注意到,就會不惜做些讓人討厭的事情以獲得認同。請藉由關注婆婆行為的恰當面向,忽視該行為的不恰當面向。我們無法改變過去的事情,所以從現在開始,當婆婆幫忙做家事時,試著說出「謝謝」、「有婆婆真是得救了」。反而可以引導婆婆做妳希望她為妳做的事情。  
  
  ■老年的意義
  ◎我明年就退休了,很怕自己變成無用的老人,岸見一郎這麼說:
  感受到自己歸屬於某個共同體是人的基本需求,所以離開占了大半人生的職場,會讓很多人感到不安。即使沒辦法這個那個都做,也不代表自己沒有價值。即使拚命讓周遭的人知道,自己可以與年輕人一樣,在證明的時候,就已經做得太過火了。不要在可以達成什麼這件事上,找出自己的價值,要認為自己存在著的這件事,本身正是價值所在,並在此基礎上做些可以做到的事情。請試著想想,自己想為自己做些什麼。

2017年3月6日 星期一

定力:腦科學專家教你做對1件事,專注集中精神,高效率完成工作

  「定力」決定了職場的成就高度
  你不是沒有工作能力  只是不懂得運用定力!

  為什麼傑出的人總有優秀表現?
  因為他們擁有絕佳定力,
  不受周遭的壓力‧雜音‧情緒影響,
  不做無意義的能量消耗,
  保留實力發揮在重點上。

  ************************************************************

  「定力」是一種「頭腦」與「心理」的整理術,
  解決工作中一遇小狀況就慌張的毛病。

  不受職場流言傷害,不易被負面情緒擺布;
  在吵雜的環境下,隨時保持專注,集中精神;
  和他人意見相左時,堅定自我,不再言聽計從;
  面臨壓力時,逆勢向上成長,不被擊敗!

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  精彩Topics:

  ‧總是很在意「周遭其他人」
  Keywords:強迫性觀念∕壓力∕適應障礙∕抗壓性∕貫徹自我的方法

  ‧保持專注,不受「雜音」干擾
  Keywords:處理雜音/ 主動與被動的注意力/ 維護自尊心的方法∕面對他人貶低的對策

  ‧不被「負面情緒」左右
  Keywords:他人的不幸甜如蜜∕被認同的渴望∕自我感覺良好∕心理創傷∕手忙腳亂∕筆記∕反向學習∕自我設限

  ‧思考的藝術!不盲目被「社會」控制
  Keywords:不易之流行∕群體的安全感∕放手的快感

  ‧請好好對自己
  Keywords:氣壓的影響∕天氣的影響∕安眠技巧∕營養均衡∕預防感冒

  ‧別為小事抓狂
  Keywords:遷怒他人∕面對他人忌妒的對策∕助人與求救∕氛圍∕穩定情緒

2017年3月1日 星期三

丟掉教人快樂的方法!找到自己獨有的快樂

你相信,快樂無所不在,還能不求自來嗎?
  應該有超過九成以上的人都不相信吧!
  如果你也不相信,那本書正是為你而寫!
  但要怎麼做,才能讓快樂無所不在、不求自來呢?

  德國精神科醫師、心理治療師、暢銷作家曼弗烈.呂茨(Manfred Lütz)發現,
  現在每個人當有壓力或負面情緒時,會想辦法迅速得到快樂,
  例如:喝酒、嗑藥、賭博、性愛……但這些快樂像玻璃一樣易碎,不是真快樂。

  呂茨認為,人的不快樂,都是自找的,
  因為大家都在追求眾人認同的快樂,這樣做只會把快樂推得越來越遠。

  如果我們想要快樂,可以先聽聽哲學家怎麼說——
  .蘇格拉底:真正的快樂不是一時的感覺,而是透過哲學理解真、善、美
  .柏拉圖:要學會區分由財富、權力和聲望堆砌出來的假快樂
  .亞里斯多德:人不可能單獨快樂,家人、朋友也要一起快樂才行
  .康德:反對記帳式的追求快樂,越追求,所得到的滿足就越少

  但有人會質疑面對死亡、苦痛、爭戰和罪責的極端狀況,怎麼還能快樂?
  .死亡無可避免,無盡的生命,一切都變得無聊透頂
  .從苦痛中看見超越自己的意義,才能承受快樂
  .思想爭辯、戰爭、衝突,反而讓身體釋放快樂的元素:腦內啡
  .快樂因面對罪責、真誠懺悔而生

  最後,呂茨提醒,丟掉教你快樂方法的書籍吧!
  因為當你照著書上的方法刻意改變自己,反而讓自己更不開心,
  所以必須理解每個人的快樂,都是獨一無二、無法複製,
  最好的辦法就是先認識自己,快樂的感受由自己定義,
  不管在何時何地何種狀況,快樂就能不求自來!

2017年2月22日 星期三

佛陀的幸福課

幸福究竟是什麼?我們要如何才能獲得它?
  感到幸福時,要如何維持,才不會讓幸福消失或消退?
  在動盪與困難的時刻,又該如何持續保有幸福感?

  幸福,就在當下!
  那是一股深藏內心,溫暖又愉悅的滿足感,這種能量不需外求就能自我獲得!

  佛陀說,「人生的唯一目標,是追求快樂與自由」。
  佛法看似古遠,其實是一門充滿智慧的學問,值得我們持續汲取養分;
  它的目的在極力減輕人生的苦痛,道理有如現代的臨床心理學,
  能夠教我們感受快樂,面對失落、病痛、寂寞及各種艱困的心境,
  甚至能讓我們以智慧及優雅來面對死亡。

2017年2月20日 星期一

100歲的人生戰略》長壽影響不是特例,每個人都得面對

今日的我們,仍未準備好面對大轉型時代。在過往,我們認為全球化與科技改變人類生活與工作的方式,而在今日與未來,不斷增加的壽命,也將改變每個人的命運。然而,若好好準備迎接新變化,將是天賜良機;不預做任何準備,則有如詛咒臨頭。
 
不論你是誰、在世界哪個角落、目前幾歲,現在就得開始思考迎接長壽必須做出的改變。你所屬的公司,你身處的社會,也是一樣。
 
今日人類的壽命長度,將超越史上任何一個時代,長過我們奉為典範、效法用來做人生抉擇的前輩。許多事即將產生變化,轉變正全面襲來。目前的社會慣例與國家制度,都尚未準備好迎接這樣的長壽時代。因此,各位得先做好準備。我們合寫這本書,就是為了協助大家迎接嶄新未來。
 
長壽是上天賜給現代人的一份大禮。平均而言,我們的壽命將超越上一代父母,上上一代的祖父母。我們的孩子、再下一代的孫子,會活得更長久。人類的預期壽命正逐漸延長,所有人都受到影響,而且歲數不是微幅增加,更是大躍進。今日的西方孩童,有超過五成的機率活到一五歲以上,反觀一世紀前出生的孩子,只有不到一%的機會如此長壽。長壽是被一點一滴交到人類手中的禮物。過去兩百年間,人類的預期壽命穩定成長,每十年就增加兩歲以上。也就是說,各位如果目前二十歲,將有五成機率活超過一百歲;如果目前四十歲,有五成機率活到九十五歲;如果目前六十歲,則會活超過九十歲。
 
以上可不是科幻小說。我們大概不會活到一百八十歲,本書也不建議各位開始吃奇怪的保健食品,不過顯然成千上萬的人可預期自己即將迎接長壽人生。人生該怎麼活,社會與企業又該如何因應長壽時代,對我們都是沈重的壓力。社會無疑將出現新準則、新角色模範,許多證據也顯示,民眾與社會已經開始因應相關變化。放眼未來,改變一定會持續發生,因此為長壽做好準備,將是所有人都得面對與討論的議題。
 
我們要如何利用這份上天給的大禮?我們兩位作者在課堂上、在各地進行討論時,訪問過各年齡層的人士。許多人先是被這份禮物嚇了一跳,不過經過討論後,也明白必須改變人生計畫,並且立刻行動。少部分人士,則早已默默為長壽生活預做準備,但沒注意有多少人也有相同考量。

人類壽命增長是相當重要的議題,但為什麼報章媒體很少討論這件事?很奇怪,不是嗎?畢竟這個議題不只影響少數特定群體,而是影響每一個人。此外,平均壽命延長並非很久以後才會發生的事,而是現在正在發生。再說,長壽這個議題如果能好好因應,將帶來極大好處。如此說來,為什麼人們很少討論這個主題?
 
答案或許如同美國開國元勳富蘭克林(Benjamin Franklin 的名言:「這個世界只有兩件事是確定的:一是死亡,二是繳稅。」死亡與繳稅都被視為人生的詛咒。多數人在討論長壽議題時,也抱持同樣的態度,想到高齡,就想到老態龍鍾、阿茲海默症、醫療成本增加,以及即將來臨的各種危機。
 
然而,本書將告訴大家,如果能事先做好規畫,長壽將是上天賜予的禮物,而非詛咒。長壽的人生,是一種充滿可能性的生活,一種時間贈禮。如何利用與安排一生的時間,將是長壽時代的重點。
 
人生的安排方式是本書要探討的關鍵主題。二十世紀時,人們把人生看成三階段:第一階段是接受教育的階段,再來是工作階段,最後退休。想像一下,如果壽命增加,退休年齡卻不變,將出現很大的問題:對多數人而言,壽命一旦延長,退休後就沒有太多錢可以養老,不得不延長工作年數,或是靠小錢節儉度日,也難怪長壽感覺像是詛咒──不管是工作沒完沒了,或是勒緊褲帶度日,聽起來都不是什麼好事。
 
溫蒂妮的詛咒
 
長壽的詛咒讓人想起一則法國寓言。古老的故事說,仙女溫蒂妮(Ondine)發現鼾聲大作的丈夫帕萊蒙(Palemon),原來剛偷情完才累得呼呼大睡。溫蒂妮盛怒下,下了一個詛咒: 帕萊蒙只要醒著,就會長生;一旦睡著,就會死亡。從那時起, 帕萊蒙瘋狂讓自己忙碌,永不休息,害怕一閉上眼睛,死亡就會降臨。
 
三階段式人生碰上壽命延長,感覺就像溫蒂妮的詛咒。我們和帕萊蒙一樣被詛咒了,不得不永遠工作下去,不管多累, 也不能停下來,否則會餓死。十七世紀的政治哲學家湯瑪斯. 霍布斯(Thomas Hobbes)有一句名言,他說人生「艱難、殘忍又短暫」。只有一種事比那種人生糟:艱難、殘忍又活很久的人生。長壽帶來的詛咒,成了永無止境的工作、無聊、耗弱的精神、錯失機會,最後結束在老年的貧困與悔恨交加中。


但是,本書不這麼想。的確,許多人的確延長了工作年數,然而工作不必像溫蒂妮的詛咒,不需要是一場瘋狂的精疲力竭。貨真價實的機會就在眼前,我們不必活在三階段式人生的束縛中,可以活得更有彈性、更隨機應變我們將活在被畫分為多重階段式的人生中,從事各行各業,中間可以休息,可以轉換。我們甚至認為,這是讓長壽成為上天的禮物,避開溫蒂妮詛咒的唯一辦法。然而,重新安排長壽人生的方式,不是隨口講講就能做到。身為個體的我們,必須做出重大改變。僱用我們的公司與機構,也得做出重大改變。還有,是的,政府與社會也要改變,一起因應長壽時代。
 
長壽讓我們不得不重新規畫生活:百歲壽命讓我們的人生多出太多小時。各位可以這樣想,一週是一六八小時,活七十年的話,是六十一萬一千小時。活一百年,就是八十七萬三千小時。各位要如何分配多出來的時間?你會做什麼?要如何安排人生每一個階段的活動?以往不論是把時間看成平日與週末、年假與節日,或者把人生畫分為三大階段的時間安排方式, 其實都是社會的約定俗成。人類愈來愈長壽以後,社會得打破從前的安排方式,重新看待人生規畫。人生如何度過各個階段, 將出現不同的可能性。
 
這次不一樣了
 
壽命增長將徹底改變人生的安排方式。這個已經累積多年的漸進式轉變過程,未來將帶來社會與經濟的大革命。如同科技與全球化逐年改變我們的生活方式,我們因應百年壽命所做的改變,也將使生活面貌出現變化。

2017年2月17日 星期五

阿德勒教你面對人生困境

 即使過去無法改變,「現在」以及「未來」也可以改變。
  掙脫心理創傷,帶著強烈的意志、勇氣與希望,
  堅強努力,好好過完自己的人生吧。
 
  也許你因為挫折與不被愛,
  將自己的人生停滯在看不到希望與幸福的牢籠裡。
  你沮喪、夜不成眠,甚至必須求助藥物或醫師的協助。
  你渴望抓住一根浮木,帶給你勇氣,
  去面對人生中各種困難的課題。
 
  岸見一郎說:
  人生很苦,特別是對那些很認真活著的人來說更是苦。
  但人生對每個人一視同仁,不會僅僅只有苦。
 
  阿德勒說:
  其實我們是在這個地球上放鬆休息。
  活著很辛苦沒錯,但我們其實可以不用過得那麼嚴肅,
  並感受活著的喜悅。
 
  敢與人生的課題一決勝負的人,內心反而不會感到焦躁。
  而不管現實狀況如何,只要面向未來,同時活在此時此刻,
  就越來越沒有必要擔心未來的事。
 
  樹木不會移動,若隔壁的大樹擋到它,
  它便難以獲得足夠的日照,無法長得高大。
  但人可以移動,只要我們願意,
  我們可以離開陰影,移動到有日照的場所。

2017年2月16日 星期四

柔軟的心最有力量

 面對衝突、挫敗,保護自己最好的方式,就是學習轉化負面的情緒。
  讓心平靜,就能擁有一顆柔軟慈悲的心,一個向善的美好世界。

  「每個人都有神奇的智慧和潛力,可以擁有一顆柔軟慈悲的心。」――達賴喇嘛

  面對衝突、對立漸增的時代,要維持情緒平穩,很難。
  保護自己最好的方式,就是重新正視情緒的力量,學習轉化負面情緒。

  如果刷牙是被證實能有效防止蛀牙的衛生習慣,那我們隨著每日情緒起伏不已的身心也該有相對的保健方法,讓我們內心一旦有毀滅性情緒想爆發時,能夠即時克制它,這就是高曼在書中所提的「情緒轉化能力」。

  轉化負面情緒、維持情緒平靜與心懷慈悲,其實無關宗教或信仰,有了正面的內在轉化力量,就能自然體現出對他人的關懷。科學研究顯示,快不快樂,是看我們個人與他人互動的品質,而不是收入來定。想要在更多方面獲得身心健康快樂,最重要的是,我們能否感受到與他人的親近。每當我們想要幫助他人時,大腦迴路就會產生快感,就像等待甜點般的興奮。

 高曼1996年提出影響全球的EQ也是達賴喇嘛超過三十年的知交,他解析對達賴喇嘛的長期觀察,加上長年的心理學研究結果分析,如果我們都能透過情緒轉化,讓心平靜,才能有更多的耐心、容忍心、寬恕心,就能擁有一顆柔軟慈悲的心,從自身行為開始改變,伸出援手,對身邊的人付出真誠的關懷,追求幸福經濟,以對話取代衝突,就有機會能邁向一個向善的美好世界。

  讓心平靜,才能看清本質  
  真誠柔軟,就能感恩幸福


2017年2月10日 星期五

100歲的人生戰略

百年壽命與延長工時即將成為現實,
  我們對生命階段的認知,必須打破、重來。

  當人人活到100歲時:
  現在70歲的你:害怕健康不佳,增加子女負擔;擔心年金不足,東省西省無法好好享受退休生活。
  現在45歲的你:就業市場波動大,怕被取代;怕65歲退休錢不夠花;孩子成年卻無法經濟獨立。
  現在18歲的你:錢永遠存不夠,可能一輩子無法退休;國家與企業政策、福利,你總看得卻吃不到。

  百歲人生面臨的困境:
  財務上,如果活到100歲,為了賺更多的退休年金,我們不能在65歲退休。
  身心上,超過60年的工作生涯,我們能否維持身心平衡?
  情感上,長時間的工作,我們的生活重心,如家庭和朋友,該怎麼維繫?
  教育上,60年前學得知識與技術,可以支撐到60年後嗎?
  政策方面,企業與政府面如何因應人力資源結構變化,以及年金問題?

  全體人民的心聲,林達葛瑞騰聽到了!

  對長壽的恐懼,不只你,全球人類都在關心。作者依據長壽的發展趨勢,設計出能治標治本,解決長壽恐懼的生活模式――「多重階段式人生」,讓長壽不再是詛咒,而是人人共享的恩賜。

  本書將教你:
  提高你的身心健康最有效的方法是什麼?
  如何充分利用你的無形資產,建立一個更有生產力的長壽生活?
  如何學習與轉型期共舞,嘗試新的生活、工作和學習方式?

  實行多重階段式人生的重點課題:
  【情感尋找重要伴侶】長壽人生必經各種轉型,伴侶互相支持、奉獻成為支持下去的動力,因此理想伴侶變得更有價值,任何糟糕與錯誤的選擇,都得付出高昂代價。
  【健康能否健康老去?】人類除了活更久,健康活著的時間也會增長,「疾病壓縮」讓人們老化時間延後,因此未來探討健康重點,將放在生前生活品質與降低罹病率的發生。
  【身分我是誰?】「千禧Y世代」普遍遭受批評,說他們缺乏責任感,但從長壽觀點來看,千禧Y世代是百歲人生的實驗組,他們只是缺乏制式的角色模範,因此得花多點時間探索自我,身分認同後才能打造未來可能的路。
  【工作探索、獨立生產、組合型工作】長壽人生將歷經更多的就業轉型,有可能以打工型態探索未來;或為了培養專業能力,投入創業生產;或是為了平衡身心健康,某些階段從事不同活動,打造人生組合。
  【人際關係累積無形資產】在未來,名聲、知識得藉由打造穩固的人際關係才能壯大,我們得與他人合作,結合各方洞見,讓「知識庫存」以極具生產力的方式被利用。
  【財富累積有形資產】財富創造各種生活可能性,因此強化自我的「能力」與「主動性」,以及學習正確的財務觀念與操作實務,是長壽重要任務。
                                
  百歲人生的新觀點:
  壽命更長必須更健康。
  探索者、獨立生產者、組合式工作者的出現。
  質疑直接從教育跳到全職工作的規範。
  成為一個工作創造者而不是求職者。
  使用核心技能在各種工作中創造不同投資組合的職業。
  就業市場上,專業知識、洞察力和以高度協作的工作方式更有價值。
  技能、知識、探索、名聲、健康、友誼、人際網絡更重要。
  中端工作者的勞動市場,未來幾十年將被機器取代。
  自己的身分認同比以前更重要。
  高品質的夥伴關係必須更重視性別角色的轉變。
  每十年要調整人生與財務規畫,改變自己的角色身分。

2017年2月7日 星期二

終結平庸:哈佛最具衝擊性的潛能開發課,創造不被平均值綁架的人生

 寶寶照著成長曲線發育才是正常。誰說的?
  先吃棉花糖的小孩沒有自制力。誰說的?
  數學好的人比較有邏輯推理能力。誰說的?
  由得分王所組成的籃球隊會奪冠。誰說的?
  以上都是「平均值」說的。

  本書作者哈佛教育學院陶德羅斯博士,提出一個衝擊性的觀點:「平均值根本不存在現實生活裡。」然而,我們幾乎從出生開始,就不斷被標準給綁架。我們都不想平庸,卻拚了命想達到平均值,因為想比別人好,必須先跟別人一樣。

  二○○三年的紐約尼克隊,耗費巨資組了NBA平均得分總數最高的夢幻球隊,卻連輸四個球季,他們是錯估了哪件事?Google找人才不靠google,而是靠_____?徵才顧問介紹一位藥劑師擔任新創產業的人資,他的理由是什麼呢?測試意志力的棉花糖實驗遇上收容所的孩子完全失準,為什麼?

  愛因斯坦說:「每個人都有自己的天分。如果你叫魚去爬樹,他終其一生只會覺得自己是笨蛋。」本書提出三大個體性原則,剖析如何善用個體性來爭取優勢,揮別平均值的潛暴力。