改變人生的勇氣

困擾我們、阻礙我們人生的，都是生活中的細瑣小事！
　　百萬日本人高喊：請直接告訴我，我的煩惱該怎麼解決！
　　「日本自我啟發之父」岸見一郎，
　　將許多讀者反應有讀沒有懂的「被討厭的勇氣」，
　　轉化為一看就懂的常理，
　　教導你如何活用阿德勒心理學，一一破解生活中的大小煩惱。

　　收錄橫跨十歲～八十歲各年齡層、各種工作位階的88個人生提問，
　　關於沒自信、同儕排擠、工作不順、嫁不出去、老公無能、生不出小孩、婆媳糾葛……
　　生活中所有的煩惱，你都可以在本書中找到解答。
　　
　　你的人生當中，是否發生過以下困擾？

　　■沒自信是一種病嗎？
　　◎老是擔心別人怎麼看自己，而變得不敢說真話，岸見一郎提醒你：
　　你並不是沒自信、擔心別人怎麼看，所以不敢說真話。而是以「沒自信、擔心別人怎麼看」為理由，然後「不說出真心話」。只要有一位可以說真心話的朋友就好，你完全不需要對所有的人說真心話。而且，根本就不可能對所有人說真心話。雖然不說話就不會引起風波及產生摩擦，但什麼都不說，對人際關係的長期發展來說，並不是一件好事。因為讓人摸不著頭緒的人，會令人害怕，並漸漸避而遠之。
　　
　　■流言好可怕
　　◎好朋友在背後說我壞話，我受到打擊而有了交友傷痕，岸見一郎教你：
　　實際上你並不知道，朋友有沒有說壞話。如果你想要繼續這段友誼，可以當面問他。你會難過，恐怕是，早在你聽到那些話之前，心中對那位朋友的感覺早已出現變化。請記住，會在背後說別人壞話的只是少數。不要將自己的遭遇視作普遍情形。因為你不想再遭遇一次這樣的事情，所以認為只要逃避人際關係，就可以不再遇到，真的好的人際關係是，反而你要更加積極投入人群，才能正面的、真正的解決問題。
　　
　　■職場好傷人
　　◎我的主管動不動就罵人，好想離職，不想工作了，岸見一郎這麼解：
　　職場是工作的場所，如果在意與工作沒有直接關係的人際關係，反而本末倒置。長官會無理斥責下屬的理由是，必須藉由這樣的方式，守住自己的權威。藉由斥責下屬，以獲得優越感，是長官想要的認同渴望，下屬不需要滿足長官的認同渴望。假如長官說了不對的事情，只要針對那一點進行反駁即可。假如這樣做仍無法好好努力下去、不想去工作的話，與其說是因為長官的言行太過無禮，不如說是為了逃避工作而將其作為藉口。
　　
　　■不討厭別人的勇氣
　　◎不管到哪裡工作，職場裡總會出現討厭的人，岸見一郎教你：
　　討厭的人必定存在，在職場上，確實會出現別人對我們做了討厭的事情，或是被說了討厭的話等情況。如果工作順利，即使討厭某人，也不會持續介意。雖然也會有需要和討厭的人一起工作的情況，但並不是要和那個人成為朋友。有可能是，你想要將工作無法順利進展的理由，推到那種人的存在。如果工作可以順利進行的話，漸漸地就不介意了。
　　
　　■愛情這門學問好難
　　◎因為我沒有固定的工作，無法跟女友結婚讓她幸福，岸見一郎這麼說：
　　不是你要讓女朋友幸福，而是兩人同心協力一起變得幸福。結婚，不是幸福的結局，只是開始。如果認為對方是「和這個人在一起，即使發生任何狀況，都可以擺脫」的人，結不結婚都沒關係。所謂還沒有固定工作，而當作是婚姻猶豫不決的理由。其實只是為了將不結婚正當化，而拿固定工作當理由。
　　
　　■婚姻是幸福還是墳墓？
　　◎我很後悔早婚，婚後才發現真命天子，好想重新來過，岸見一郎這麼說：
　　人生無法重新來過，也沒有所謂的「真命天子」。但是，想要一起走人生道路的人，就有可能成為真命天子。雖然妳婚後才遇到真命天子，而讓妳想要人生重新來過，其實是因為妳的婚姻出現問題，所以將那位男性當作理由。只要妳還是認為結婚是一種束縛，不管跟誰，相同狀況一定會再度發生。因為只要活在可能性之中，就不需要面對現實。
　　
　　■家庭這種病
　　◎我的父母什麼事都要管，實在很煩，岸見一郎這麼說：
　　父母擔心孩子絕對是父母的善意，但對孩子來說，便是干涉。不論孩子幾歲了，父母還是當作小孩對待。人際關係的問題，都是因為干涉別人的課題或是被干涉而引起。親子關係也不例外。只要父母感受不到小孩已經長大的事實，就會干涉。在拒絕父母干涉時，請不用「嚴厲話語」。只要平穩地說「沒關係我可以自己來」就好。如果可以說的話，試著說聲「謝謝您的擔心」！
　　
　　■婆媳一定會糾結嗎？
　　◎我有一個愛命令別人、插手家事的婆婆。岸見一郎這麼說：
　　妳婆婆不知道自己會讓妳不舒服，只是她做的事沒有被認可就提不起勁，對於這種特別需要被認可的人，不是要滿足她的認同渴望，而是要協助她具備貢獻感。那些被褒揚方式養育長大的人，會希望藉由自己所做之事獲得認同，如果對方沒注意到，就會不惜做些讓人討厭的事情以獲得認同。請藉由關注婆婆行為的恰當面向，忽視該行為的不恰當面向。我們無法改變過去的事情，所以從現在開始，當婆婆幫忙做家事時，試著說出「謝謝」、「有婆婆真是得救了」。反而可以引導婆婆做妳希望她為妳做的事情。　　
　　
　　■老年的意義
　　◎我明年就退休了，很怕自己變成無用的老人，岸見一郎這麼說：
　　感受到自己歸屬於某個共同體是人的基本需求，所以離開占了大半人生的職場，會讓很多人感到不安。即使沒辦法這個那個都做，也不代表自己沒有價值。即使拚命讓周遭的人知道，自己可以與年輕人一樣，在證明的時候，就已經做得太過火了。不要在可以達成什麼這件事上，找出自己的價值，要認為自己存在著的這件事，本身正是價值所在，並在此基礎上做些可以做到的事情。請試著想想，自己想為自己做些什麼。

定力：腦科學專家教你做對1件事，專注集中精神，高效率完成工作

　　「定力」決定了職場的成就高度
　　你不是沒有工作能力  只是不懂得運用定力！

　　為什麼傑出的人總有優秀表現？
　　因為他們擁有絕佳定力，
　　不受周遭的壓力‧雜音‧情緒影響，
　　不做無意義的能量消耗，
　　保留實力發揮在重點上。

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　　「定力」是一種「頭腦」與「心理」的整理術，
　　解決工作中一遇小狀況就慌張的毛病。

　　不受職場流言傷害，不易被負面情緒擺布；
　　在吵雜的環境下，隨時保持專注，集中精神；
　　和他人意見相左時，堅定自我，不再言聽計從；
　　面臨壓力時，逆勢向上成長，不被擊敗！

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　　精彩Topics：

　　‧總是很在意「周遭其他人」
　　Keywords：強迫性觀念∕壓力∕適應障礙∕抗壓性∕貫徹自我的方法

　　‧保持專注，不受「雜音」干擾
　　Keywords：處理雜音/ 主動與被動的注意力/ 維護自尊心的方法∕面對他人貶低的對策

　　‧不被「負面情緒」左右
　　Keywords：他人的不幸甜如蜜∕被認同的渴望∕自我感覺良好∕心理創傷∕手忙腳亂∕筆記∕反向學習∕自我設限

　　‧思考的藝術！不盲目被「社會」控制
　　Keywords：不易之流行∕群體的安全感∕放手的快感

　　‧請好好對自己
　　Keywords：氣壓的影響∕天氣的影響∕安眠技巧∕營養均衡∕預防感冒

　　‧別為小事抓狂
　　Keywords：遷怒他人∕面對他人忌妒的對策∕助人與求救∕氛圍∕穩定情緒

丟掉教人快樂的方法！找到自己獨有的快樂

你相信，快樂無所不在，還能不求自來嗎？
　　應該有超過九成以上的人都不相信吧！
　　如果你也不相信，那本書正是為你而寫！
　　但要怎麼做，才能讓快樂無所不在、不求自來呢？

　　德國精神科醫師、心理治療師、暢銷作家曼弗烈．呂茨（Manfred Lütz）發現，
　　現在每個人當有壓力或負面情緒時，會想辦法迅速得到快樂，
　　例如：喝酒、嗑藥、賭博、性愛……但這些快樂像玻璃一樣易碎，不是真快樂。

　　呂茨認為，人的不快樂，都是自找的，
　　因為大家都在追求眾人認同的快樂，這樣做只會把快樂推得越來越遠。

　　如果我們想要快樂，可以先聽聽哲學家怎麼說——
　　．蘇格拉底：真正的快樂不是一時的感覺，而是透過哲學理解真、善、美
　　．柏拉圖：要學會區分由財富、權力和聲望堆砌出來的假快樂
　　．亞里斯多德：人不可能單獨快樂，家人、朋友也要一起快樂才行
　　．康德：反對記帳式的追求快樂，越追求，所得到的滿足就越少

　　但有人會質疑面對死亡、苦痛、爭戰和罪責的極端狀況，怎麼還能快樂？
　　．死亡無可避免，無盡的生命，一切都變得無聊透頂
　　．從苦痛中看見超越自己的意義，才能承受快樂
　　．思想爭辯、戰爭、衝突，反而讓身體釋放快樂的元素：腦內啡
　　．快樂因面對罪責、真誠懺悔而生

　　最後，呂茨提醒，丟掉教你快樂方法的書籍吧！
　　因為當你照著書上的方法刻意改變自己，反而讓自己更不開心，
　　所以必須理解每個人的快樂，都是獨一無二、無法複製，
　　最好的辦法就是先認識自己，快樂的感受由自己定義，
　　不管在何時何地何種狀況，快樂就能不求自來！

佛陀的幸福課

幸福究竟是什麼？我們要如何才能獲得它？
　　感到幸福時，要如何維持，才不會讓幸福消失或消退？
　　在動盪與困難的時刻，又該如何持續保有幸福感？

　　幸福，就在當下！
　　那是一股深藏內心，溫暖又愉悅的滿足感，這種能量不需外求就能自我獲得！

　　佛陀說，「人生的唯一目標，是追求快樂與自由」。
　　佛法看似古遠，其實是一門充滿智慧的學問，值得我們持續汲取養分；
　　它的目的在極力減輕人生的苦痛，道理有如現代的臨床心理學，
　　能夠教我們感受快樂，面對失落、病痛、寂寞及各種艱困的心境，
　　甚至能讓我們以智慧及優雅來面對死亡。

100歲的人生戰略》長壽影響不是特例，每個人都得面對

今日的我們，仍未準備好面對大轉型時代。在過往，我們認為全球化與科技改變人類生活與工作的方式，而在今日與未來，不斷增加的壽命，也將改變每個人的命運。然而，若好好準備迎接新變化，將是天賜良機；不預做任何準備，則有如詛咒臨頭。
 
不論你是誰、在世界哪個角落、目前幾歲，現在就得開始思考迎接長壽必須做出的改變。你所屬的公司，你身處的社會，也是一樣。
 
今日人類的壽命長度，將超越史上任何一個時代，長過我們奉為典範、效法用來做人生抉擇的前輩。許多事即將產生變化，轉變正全面襲來。目前的社會慣例與國家制度，都尚未準備好迎接這樣的長壽時代。因此，各位得先做好準備。我們合寫這本書，就是為了協助大家迎接嶄新未來。
 
長壽是上天賜給現代人的一份大禮。平均而言，我們的壽命將超越上一代父母，上上一代的祖父母。我們的孩子、再下一代的孫子，會活得更長久。人類的預期壽命正逐漸延長，所有人都受到影響，而且歲數不是微幅增加，更是大躍進。今日的西方孩童，有超過五成的機率活到一○五歲以上，反觀一世紀前出生的孩子，只有不到一％的機會如此長壽。長壽是被一點一滴交到人類手中的禮物。過去兩百年間，人類的預期壽命穩定成長，每十年就增加兩歲以上。也就是說，各位如果目前二十歲，將有五成機率活超過一百歲；如果目前四十歲，有五成機率活到九十五歲；如果目前六十歲，則會活超過九十歲。
 
以上可不是科幻小說。我們大概不會活到一百八十歲，本書也不建議各位開始吃奇怪的保健食品，不過顯然成千上萬的人可預期自己即將迎接長壽人生。人生該怎麼活，社會與企業又該如何因應長壽時代，對我們都是沈重的壓力。社會無疑將出現新準則、新角色模範，許多證據也顯示，民眾與社會已經開始因應相關變化。放眼未來，改變一定會持續發生，因此為長壽做好準備，將是所有人都得面對與討論的議題。
 
我們要如何利用這份上天給的大禮？我們兩位作者在課堂上、在各地進行討論時，訪問過各年齡層的人士。許多人先是被這份禮物嚇了一跳，不過經過討論後，也明白必須改變人生計畫，並且立刻行動。少部分人士，則早已默默為長壽生活預做準備，但沒注意有多少人也有相同考量。

人類壽命增長是相當重要的議題，但為什麼報章媒體很少討論這件事？很奇怪，不是嗎？畢竟這個議題不只影響少數特定群體，而是影響每一個人。此外，平均壽命延長並非很久以後才會發生的事，而是現在正在發生。再說，長壽這個議題如果能好好因應，將帶來極大好處。如此說來，為什麼人們很少討論這個主題？
 
答案或許如同美國開國元勳富蘭克林（Benjamin Franklin） 的名言：「這個世界只有兩件事是確定的：一是死亡，二是繳稅。」死亡與繳稅都被視為人生的詛咒。多數人在討論長壽議題時，也抱持同樣的態度，想到高齡，就想到老態龍鍾、阿茲海默症、醫療成本增加，以及即將來臨的各種危機。
 
然而，本書將告訴大家，如果能事先做好規畫，長壽將是上天賜予的禮物，而非詛咒。長壽的人生，是一種充滿可能性的生活，一種時間贈禮。如何利用與安排一生的時間，將是長壽時代的重點。
 
人生的安排方式是本書要探討的關鍵主題。二十世紀時，人們把人生看成三階段：第一階段是接受教育的階段，再來是工作階段，最後退休。想像一下，如果壽命增加，退休年齡卻不變，將出現很大的問題：對多數人而言，壽命一旦延長，退休後就沒有太多錢可以養老，不得不延長工作年數，或是靠小錢節儉度日，也難怪長壽感覺像是詛咒──不管是工作沒完沒了，或是勒緊褲帶度日，聽起來都不是什麼好事。
 
溫蒂妮的詛咒
 
長壽的詛咒讓人想起一則法國寓言。古老的故事說，仙女溫蒂妮（Ondine）發現鼾聲大作的丈夫帕萊蒙（Palemon），原來剛偷情完才累得呼呼大睡。溫蒂妮盛怒下，下了一個詛咒： 帕萊蒙只要醒著，就會長生；一旦睡著，就會死亡。從那時起， 帕萊蒙瘋狂讓自己忙碌，永不休息，害怕一閉上眼睛，死亡就會降臨。
 
三階段式人生碰上壽命延長，感覺就像溫蒂妮的詛咒。我們和帕萊蒙一樣被詛咒了，不得不永遠工作下去，不管多累， 也不能停下來，否則會餓死。十七世紀的政治哲學家湯瑪斯． 霍布斯（Thomas Hobbes）有一句名言，他說人生「艱難、殘忍又短暫」。只有一種事比那種人生糟：艱難、殘忍又活很久的人生。長壽帶來的詛咒，成了永無止境的工作、無聊、耗弱的精神、錯失機會，最後結束在老年的貧困與悔恨交加中。

但是，本書不這麼想。的確，許多人的確延長了工作年數，然而工作不必像溫蒂妮的詛咒，不需要是一場瘋狂的精疲力竭。貨真價實的機會就在眼前，我們不必活在三階段式人生的束縛中，可以活得更有彈性、更隨機應變─我們將活在被畫分為多重階段式的人生中，從事各行各業，中間可以休息，可以轉換。我們甚至認為，這是讓長壽成為上天的禮物，避開溫蒂妮詛咒的唯一辦法。然而，重新安排長壽人生的方式，不是隨口講講就能做到。身為個體的我們，必須做出重大改變。僱用我們的公司與機構，也得做出重大改變。還有，是的，政府與社會也要改變，一起因應長壽時代。
 
長壽讓我們不得不重新規畫生活：百歲壽命讓我們的人生多出太多小時。各位可以這樣想，一週是一六八小時，活七十年的話，是六十一萬一千小時。活一百年，就是八十七萬三千小時。各位要如何分配多出來的時間？你會做什麼？要如何安排人生每一個階段的活動？以往不論是把時間看成平日與週末、年假與節日，或者把人生畫分為三大階段的時間安排方式， 其實都是社會的約定俗成。人類愈來愈長壽以後，社會得打破從前的安排方式，重新看待人生規畫。人生如何度過各個階段， 將出現不同的可能性。
 
這次不一樣了
 
壽命增長將徹底改變人生的安排方式。這個已經累積多年的漸進式轉變過程，未來將帶來社會與經濟的大革命。如同科技與全球化逐年改變我們的生活方式，我們因應百年壽命所做的改變，也將使生活面貌出現變化。

阿德勒教你面對人生困境

　即使過去無法改變，「現在」以及「未來」也可以改變。
　　掙脫心理創傷，帶著強烈的意志、勇氣與希望，
　　堅強努力，好好過完自己的人生吧。
 
　　也許你因為挫折與不被愛，
　　將自己的人生停滯在看不到希望與幸福的牢籠裡。
　　你沮喪、夜不成眠，甚至必須求助藥物或醫師的協助。
　　你渴望抓住一根浮木，帶給你勇氣，
　　去面對人生中各種困難的課題。
 
　　岸見一郎說：
　　人生很苦，特別是對那些很認真活著的人來說更是苦。
　　但人生對每個人一視同仁，不會僅僅只有苦。
 
　　阿德勒說：
　　其實我們是在這個地球上放鬆休息。
　　活著很辛苦沒錯，但我們其實可以不用過得那麼嚴肅，
　　並感受活著的喜悅。
 
　　敢與人生的課題一決勝負的人，內心反而不會感到焦躁。
　　而不管現實狀況如何，只要面向未來，同時活在此時此刻，
　　就越來越沒有必要擔心未來的事。
 
　　樹木不會移動，若隔壁的大樹擋到它，
　　它便難以獲得足夠的日照，無法長得高大。
　　但人可以移動，只要我們願意，
　　我們可以離開陰影，移動到有日照的場所。

柔軟的心最有力量

　面對衝突、挫敗，保護自己最好的方式，就是學習轉化負面的情緒。
　　讓心平靜，就能擁有一顆柔軟慈悲的心，一個向善的美好世界。

　　「每個人都有神奇的智慧和潛力，可以擁有一顆柔軟慈悲的心。」――達賴喇嘛

　　面對衝突、對立漸增的時代，要維持情緒平穩，很難。
　　保護自己最好的方式，就是重新正視情緒的力量，學習轉化負面情緒。

　　如果刷牙是被證實能有效防止蛀牙的衛生習慣，那我們隨著每日情緒起伏不已的身心也該有相對的保健方法，讓我們內心一旦有毀滅性情緒想爆發時，能夠即時克制它，這就是高曼在書中所提的「情緒轉化能力」。

　　轉化負面情緒、維持情緒平靜與心懷慈悲，其實無關宗教或信仰，有了正面的內在轉化力量，就能自然體現出對他人的關懷。科學研究顯示，快不快樂，是看我們個人與他人互動的品質，而不是收入來定。想要在更多方面獲得身心健康快樂，最重要的是，我們能否感受到與他人的親近。每當我們想要幫助他人時，大腦迴路就會產生快感，就像等待甜點般的興奮。

　高曼1996年提出影響全球的EQ也是達賴喇嘛超過三十年的知交，他解析對達賴喇嘛的長期觀察，加上長年的心理學研究結果分析，如果我們都能透過情緒轉化，讓心平靜，才能有更多的耐心、容忍心、寬恕心，就能擁有一顆柔軟慈悲的心，從自身行為開始改變，伸出援手，對身邊的人付出真誠的關懷，追求幸福經濟，以對話取代衝突，就有機會能邁向一個向善的美好世界。

　　讓心平靜，才能看清本質  
　　真誠柔軟，就能感恩幸福