魅力學：無往不利的自我經營術》影響你一生的關鍵能力

史上頭一遭，公開講授練出魅力的祕訣！企業人士、暢銷作家、財經媒體一致盛讚！無論你是想讓別人喜歡你、信任你、樂意與你共事，或是希望自己的意見獲得採用、提高做事效率，魅力都能讓你如願以償。魅力，將是影響你一生的關鍵能力。

「魅力」就好似賈伯斯的現實扭曲力場：讓你吸引、留住人才，讓人們想加入你的團隊；讓你的業績比同儕高出五倍，讓銀行爭相捧錢投資你的構想；讓媽媽能影響自己的孩子、孩子的老師與左鄰右舍；讓醫生的門診絡繹不絕，病患乖乖配合治療；讓學生在推甄裡脫穎而出，在社團擔任領袖；──因為它讓人心甘情願去做你希望他們做的事情。

但是，「魅力不是天生的嗎？」，作者卡本尼對這種質疑早已見怪不怪，並能肯定的回答你：就像任何職場、生活技能一樣，「魅力」也可靠許多技巧練出來！魅力人士總會刻意或不經意的展現一些行為，讓別人確實感受到了他們的魅力。而這些行為其實每個人都做得到，只要透過適當的學習，就能不斷精進。已有實驗證明，研究人員確實有辦法提升或降低人們的魅力指數，就好似在轉動調控鈕一樣。

長久以來，我們對魅力的種種迷思都該被推翻了：魅力人士不一定得天生外向，外表也不見得要多吸引人，更沒有必要改變自己原來的性格。不論你是怎樣的人，魅力是大還是微小，從現在起，都有辦法大幅提升，並在工作與日常生活中收到成效。

三個常見迷思

最普遍的魅力迷思就是：生性活潑或擅於交際的人才可能散發魅力。但根據一項非常有趣的研究結果指出，有的人個性內向卻魅力四射。過去我們都太重視外向的技巧與能力了，內向的人反而覺得自己有缺陷、缺乏自信。可是，個性內向並非缺陷，也不是無可救藥；事實上，我們稍後會發現，在特定的魅力類型，內向反倒占了很大的優勢。

另一項常見的魅力迷思是：你必須長相好看才會有魅力。然而，史上有不計其數的魅力人士，壓根連美貌的最低標準都沾不上邊。一般人不會認為邱吉爾長得帥，他當然也不是以性感出名，但他卻是歷史上最具影響力、權勢最大的領導人之一。不可諱言的，長得好看的確比較吃香，但沒有姣好臉蛋或身材的魅力人士大有人在。更何況，魅力本身就足以讓你變得更有吸引力。在某些實驗裡，受試者在依指示做出某些特定魅力行為後，他們的吸引力大幅提升。

第三個常見的魅力迷思是：你必須改變個性。換言之，你若想變得更有魅力，不需要強迫自己改變個性，也不必勉強自己去做違背內在本質的事。卡本尼拆解出魅力人士內心世界與舉手投足的運作技巧，讓魅力不再神秘難辨，成為我們事業與生活的實用技能。最棒的是，你不需為了魅力而強迫改變自己，只需選擇最符合自己個性的技巧，就足以讓眾人驚豔。

這套魅力課程前往柏克萊大學開設時，人氣火爆，必須一一核對進場學生，以防有人偷溜旁聽；Google、Deloitte等財星五百大企業也爭相邀請她幫助主管脫胎換骨。卡本尼的魅力學，成效超乎想像。想擁有梅莉史翠普的吸引力、賈伯斯的說服力、或是達賴喇嘛的親和力？學魅力，讓你在社交或事業場合都能炙手可熱！

關於魅力的七個秘密

你不需長相好看、或是強迫自己改變個性，你只需學習新技巧就能散發魅力。

魅力，是透過刻意練習來養成的。

讓別人喜歡你，不在於花多少時間跟對方互動，在於讓別人感受到你跟他們同在。

別努力打動他人，讓他們來打動你，這樣對方一定會愛死你。

找個理由向討厭你的對象道謝，這會讓他們合理化自己的舉動，不再找你麻煩。

若想發揮影響力，學大猩猩一樣霸占空間吧！

腳趾頭是你保持專注力的關鍵。

以上摘自《魅力學：無往不利的自我經營術》

超譯尼采II》成為你的存有

一百多年前，尼采預言了這個世代的心靈困境：當外在的世界越變愈強大，人的自覺就愈來愈渺小。於是尼采說：其實我們擁有很多東西。不，應該堅信我們擁有很多東西，只是從來沒有意識過自己身上究竟擁有什麼。

試著想像自己身上的一切全被奪走吧！錢財、家與土地、親戚好友、頭銜、工作、名聲、年輕、健康，一切的一切全被奪走。這麼一來，還剩下什麼呢？剩下的是沒有人能夠奪走，只屬於自己的東西，感性、能力、熱情、希望，還有很多很多。

明明什麼都沒了，卻覺得更豐富，不是嗎？這就是今後你應該好好耕種的肥沃土壤－－尼采說：在這個世界上，有著一條除了你以外，別人無法走的路。你經歷過你的人生嗎？或者被你的人生所經歷？你選擇了它？或者讓它選擇了你？喜愛它？或是悔不當初？不要讓生活控制你，否則，到頭來，在四十歲的時候，會感到你不曾真正地活過。土壤越豐富，耕耘的失敗，就越不可原諒。

因此，年輕人啊！你渴求成功的人生嗎？渴求身分地位嗎？那你能做的就只有－－挑戰、挑戰、不斷挑戰。有了像尼采一樣的高度，你的價值自己決定，那將是完整的自由。真理是經由疑惑與懷疑而得，不是透過天真的祈求而已。神聖的不是真理，而是人對他本身真理的追求，能夠有比自我探究更為神聖的行動嗎？成為你的存有。沒有了真理，人又如何發現他是誰，又如何能發現他是什麼呢？真正的抉擇、完整的抉擇，只能在真理的光芒下綻放。別無他法。而每個人都必須決定，他可以承受多少的真理。

前言

白取春彥

前作《超譯尼采》的主題為「自尊」、「享受人生的歡愉」以及「超越克服自我」。《超譯尼采II》的主題則是「創造人生」、「接受苦難」與「追求崇高意志」。所謂「創造人生」，就是靠自己的雙手創造屬於自己的生活。也許不少現代人認為就算不刻意創造，一天也會自動流逝。

每天走同一條路，去同一個地方，做同樣的事，完成一成不變的工作，相信不少人都是過著這般重複的循環人生吧！沒有任何懷疑，迴避可能遭遇的風險，不想擔負任何重責大任，只求過著平凡安定的人生就很滿足了……但真是如此嗎？現實中真的存在著如此備受呵護的人生嗎？就算有，也只是幾個小時的錯覺罷了。

一如我們所知，現實中的人生一點都不安穩。人生是流動的，不但會搖晃、不安穩，還有讓人起起伏伏的波浪。心情尚且會影響一個人的食慾，更何況是生活與人生。尼采捕捉到這股不安穩，並稱其為生存的本質，然後置換成比較積極的字眼，那就是德文的「Werden」。

這字眼通常用於形容人事物如何改變、轉換、成長、改變態度等意思，在與尼采相關的翻譯著作裡，通常會將這字眼翻譯成「生成」。我們每天的生活就是一天天的生成，無論是努力、頹廢、創造、懈怠、退化、獲得、喪失、愛、捨棄、培育、扼殺……即便停滯也不可能漫不經心地持續著，因為人生是流動的，這就是現實人生。

所以我們能做的就是憑藉自己的決斷，朝向自己的目標，積極創造自己的每一天，自己的生存方式，也就是不斷地創造自己。因為活著就是這麼一回事，細胞在沉默時依舊持續著生與死的創造。所謂「接受苦難」，如同字面意思，就是接受人生的苦難。只要還活著，苦難就不是災害，也不是懲罰，而是人生在世一定會伴隨而來的東西，所以你能做的，就是接受這種必然的到來。

當你接受苦難，設法克服時，自身就會改變。「脫離」過往的自己，四周風景就會變得不一樣，看待事物的觀點也會變得不一樣，甚至連感觸也不同。因為你透過生成的一個過程，蛻變出全新的自己。當我們想要創造什麼，完成什麼，一定會遇到苦難與阻礙。若不設法克服這些苦難和阻礙，便無法創造出任何東西，好比世上沒有一位天才沒經歷過苦難的磨練。苦難培育一個人，激發生存的勇氣。苦難是想活得強大之人在生成過程中必得的恩惠。

所謂「追求崇高意志」，就是竭盡心力，發揮自身能力的意志。不是為了做給別人看，而是為了自己，盡情揮灑心中的孤傲與積極心。若一心企求更多，只是為了滿足世俗貪念，自甘墮落的話，那麼追求崇高意志便成了一顆遙遠彼方的冷星。

在生成的過程中是否追求更高遠的目標，端看個人選擇。若不想追求任何目標，便只能隨波逐流，不斷被世俗的濁流翻弄；若追求安逸的話，結果就是墮落，步入衰敗一途。只想永遠留在曖昧的緩衝地帶是不可能的，為什麼呢？因為一如前述，現實人生是不斷流動、生成的，本來就沒有什麼緩衝地帶。要是不做出任何決斷，便只能隨波逐流。

此外，追求崇高的意志必須要有攀登崇山峻嶺的決心與努力，種種的苦難除了促使自我成長，也能讓你得到更多快樂。這般快樂除了肯定人生的價值，也肯定這世界發生的所有事與存在，尼采稱此為「神聖的肯定」。尼采並非總是以批判性的思維看待任何事，在其著作中不時可窺見他那纖細的感受性。

在此引用幾則已出版的相關尼采著作（《生成的無辜》原佑∕吉澤傳三郎翻譯）中的譯文。

「抱著虔敬之心與飢餓的同時，讓我醒來的是村塔正午的鐘響。」

「猶如假日時照在小鎮小路上的陽光般，睡個好覺便覺滿足。」

「那是冬末春初，白雪融化時，深谷的蒼白顏色。」

「我們的溫和風土就是得到清福與充實，陽光普照的閒適十月天。」

「漫步林中溪畔時，迴盪在我們念頭中的旋律，聽起來就像是諸多強勁有力的震動聲。」

尼采每天都會從租屋處走到附近一間飯店餐廳用午餐，用完餐後再散步至傍晚，這些文句就是那時殘留在他心中的風景。根據當時人們留下的書簡與紀錄，尼采是個很溫和的人，說話不疾不徐，舉止有禮。但相較於世人對他的印象，另一方面的他有顆潔癖的心，懷抱著決然與熱情，凝望著遠處的山峰。

以上摘自《超譯尼采II》《當尼采哭泣》

非典型人生建言：常春藤盟校畢業典禮中的10½個提醒

畢業典禮，是一生一次的熱鬧盛事；畢業建言，是咀嚼無窮的安靜省思。寫給常春藤盟校畢業生的「非典型建言」，在你迎接前方難免崎嶇的道路時，特別受用！這本書源自於一場在達特茅斯學院畢業典禮上的演講。當我發現這場演講的全文後來在網路上被流傳、四處轉寄，我才真的體會到，當天我所提出的人生建言，的確引發了不小的迴響……

對於未來，你有興奮和期待嗎？是否也免不了不安與自我懷疑？年輕人其實會想聽聽過來人的建議，可是又不喜歡被「老人言」轟炸，《非典型人生建言》提出坦誠而真摯的「非典型人生建言」，引導讀者深度思考幸福成功的真義。

名校畢業的查爾斯，很希望當年有人可以告訴他這10½件事。他融合時事現況、哈佛研究和史丹佛實驗，以及自己的親身實踐，闡述年輕人想要的幸福和成功從何而來，而過程中又將遭遇哪些摸索、幻滅與墮落的風險。在出人意料的故事與令人深思的案例中，你將獲得不一樣的啟發！

殘酷的現實巨浪中，如何乘風而起？

寫給年輕的你，踏入社會不可不知的十又二分之一件事。

◎為什麼爸媽的建議不要聽？

◎大學結交多少好朋友，才是影響你一生幸福的重要關鍵！

◎不用懷疑，壞日子會在畢業後開始。

◎大學時期是擇偶的絕佳時機，而且一定要挑比你聰明的！

◎別把心力都放在「收入多寡」這件事。

讓「非典型建言」指引你，做出最明智的人生抉擇！

　　

關係

◎畢業後，人生成功與否的指標之一，就是經過了一、二十年，還有多少同學跟你是好朋友。如果你跟人的關係對了，人生的其他面向也就不成問題了。

◎找結婚對象，就如同找一個一輩子的專業隊友，請審慎選擇。

◎你的父母並不想要你功成名就。沒有任何父母想要看到孩子失敗受挫，他們直覺上都想保護孩子避掉風險，因此他們寧可孩子挑安全的路走－－希望孩子能有穩定的工作和收入，即使沒有功成名就也無所謂。

工作

◎成年人的一個重要挑戰是，你必須一直在當下與未來之間作平衡。如果想要在未來一、二十年有重大成就，現在就必須努力付出；你需要去做一些原本不樂意做的事。我必須說，那是二十幾歲時很重要的功課。

◎在工作方面，有一個環節會讓你特別不快樂，那就是長距離通勤。因為花在通勤的時間越長，就代表你能從事快樂活動（運動、社交、嗜好）的時間越短。

生活

◎    人生中有許多重要的面向，是不像工作那樣會作績效考核的。今晚該加班把工作完成，還是去跟朋友聚會？沒有標準答案，但你要選擇的是能「讓人生更好」的活動，而不是著眼於哪一件事能讓你得到比較多的金錢或其他物質酬賞。

以上摘自《非典型人生建言》

電梯演說的驚人影響力》為自己未來開啟第一步

180內秒，你有辦法勾起聆聽者的「了解慾」、激起對方「想知道更多」的期待感嗎？ 當臨時有個天大好機會、關鍵人物忽然出現時，你該說什麼、怎麼說？

「電梯演說」是忙碌時代，你我都該必備的社交力！某天你在機場等飛機，並利用這短暫時間查看電子信箱。突然間，你發現多年來一直渴望能搭上線的企業執行長（也或許是真命天子）就在身旁，他也在等飛機，巧的是你們搭同一班飛機，眼看就要登機，你沒有太多時間了，此時你打算怎麼做？在猶豫中放棄？或想方設法接近他？你想跟他聊些什麼？還有，要怎麼做才不會太過急躁而嚇壞他？

我們都有過相似的經驗：臨時出現一個「能分享自己訊息」（也可能是「推銷自己」）的天大好機會。在那個當下，我們沒有太多時間能思考，更別說是進行沙盤推演了。究竟要如何打造吸引對方的「關鍵印象」，讓人在拿到你的連絡方式或名片後，迫不及待想更了解你，為自己未來的致勝開啟第一步？

電梯演說術＝一場簡短的報告，介紹一種產品、服務、哲學或想法

本書作者泰莉．秀丁將「蝴蝶效應」原理應用到「電梯演說術」，她一步步帶領我們使用這厲害的小工具，設計出專屬自己的電梯演說術，我們將很快發現它造成的影響力、以及連續效應是多麼難以忽視的力量：在細微之處費心，能造成巨大變化！演說應該要提出引人入勝的提議、想法、產品、服務或事件，必須有清楚論點；簡言之，就是為什麼聽眾需要你、為什麼聽眾需要你的公司或解決方案、為什麼聽眾現在就需要。引起聽眾的興趣，並引誘他們，讓他們受到刺激因而想與你約定下次會面時間。 

生存在這個競爭十分激烈、人人都嫌時間不夠用的年代，不論你是要爭取工作機會、銷售業績、爭取調薪、準備會議報告…關鍵全在「爭取注意力」、「掌握對方的聆聽時間」，設計短時間引人入勝的演說術，讓影響力與溝通效果翻倍！

在資訊爆炸的時代，沒有什麼是比「快速與人產生連結」的能力更為重要了，不論是一對一的場合，還是面對成千上萬群眾時，它的重要性非同小可。計畫性電梯演說是什麼？我將它定義為任何已經事先得知、預期安排會面的演說。你能花時間準備、研究、練習、探詢客戶需求，甚至要事先將演說稿熟記起來。這類型的演說對「貿易展」、「高爾夫巡迴賽贊助商、或「早餐聯誼會」來說，非常實用且適切。 

以熱鬧與親和力做考量，「會議廳」是很適合一再推銷產品與服務的場所。要切記的是：不要做到讓聽眾無聊得打哈欠的地步。當心中有疑問時，選擇比較確定的方法，像投大壘球一樣直接丟出去。

《電梯演說的驚人影響力》提供許多經過驗證的具體情境，引導我們正確運用「電梯演說術」：

　　★有步驟地構思「核心觀點」

　　★有系統地分解複雜訊息

　　★製造生動且具創意的訊息

　　★在短時間演講（或表演）過程中，展現真實的一面，發展屬於自己的說話風格與肢體動作。

無論你的溝通目的為何，都可以依據書中方法，適時拋出令人信服並深具影響力的訊息。已經很有沒有這樣一本實用的工具指南書，你會發現自己時時都需要用到它，這本書絕對不適合放在書櫃上，請把它擺在辦公桌、家裡書桌，甚至包包裡，不論在工作或生活中，隨時都能翻閱：

——想說的很多，時間卻很少，既然無法端出「滿漢全席」，就要學會「剪輯精采預告」。

——根除「資訊填鴨」症頭、避免無趣薄弱的話術。

——有效分配架構短時間的開場白、重點內容、結尾。

——時時使用書中的大綱表、工作單、評量表，找出想表達的重點與亮點。

——「短時間內溝通」的創意靈感怎麼找？緊張怎麼辦？要怎樣更有說服力？

以上摘自《電梯演說的驚人影響力》

幸福的征途：人為什麼不快樂，又如何能快樂？羅素的思索與解答

人的基本快樂很簡單，簡單到複雜的人無法承認他們缺乏簡單的快樂。幸福不是被否決的基本人權，能經由個人的思考和努力而獲得。暢銷近百年的自我成長學習書，二十世紀最偉大思想家羅素經典之作。用一生衝撞出的真理，給活在當下卻不自在快樂者的當頭棒喝。

人之所以不快樂是因為身陷自我封閉的牢籠，而恐懼、嫉妒、罪惡感、自戀、自憐追求刺激、害怕輿論與迫害妄想，正是構築這道與世對立之牆的元凶。在追求人生幸福的途中，放棄的哲學有時比努力的哲學更為關鍵。不快樂沒有顯著的外在成因，更讓人感到難以忍受、無路可逃。我相信，大部分的不快樂是因為錯誤的世界觀、倫理觀、或是生活習慣，破壞了對事物與生俱來的熱情和胃口，而這些事物正是人類和動物所仰賴得到快樂的泉源。以上問題都可在個人能力範圍內解決，此書提供可改變的建議，讓普羅大眾得以成就快樂。

我並非生來就快樂。小時候，我最喜歡的聖詩如此說道：「對這世界了無眷戀，我扛著罪惡的枷鎖。」五歲的時候，我這樣想著，如果我可以活到七十歲，那麼截至目前為止，我只走了此生的十四分之一。對於眼前漫長無趣的人生路，我幾乎無法再承受下去。青少年時，我恨極生命，經常在自殺的念頭上徘徊，要不是想要多學些數學的念頭阻擋著，我早就輕生了。

現在的我，恰恰相反，非常享受人生，而且一年比一年更享受。一方面是因為我發現什麼是我最想要的，而逐漸在該方向上有所獲得；另一方面，則是我成功地放棄某些想要的，但最主要的原因，還是減少了對自我的陷溺。就像所有受過清教徒教育的人一樣，我有對自身的罪惡、愚蠢、短處反覆反省的習慣。我認為我自己是個悲慘的人。逐漸地，我學著忽視自我和自我的偏差，把注意力轉移到外界：世界的現況、多樣的知識、我喜歡的人等等。

的確，外在的興趣，可能帶給我不同的痛苦：世界陷入戰火、知識難以獲得、朋友逝去。但是這些痛苦不像自我嫌惡，可以摧毀生命的本質；外在的興趣，會促進行動，徹底防範因無聊造成的空虛。相反地，對自我的興趣，則無法啟發任何積極的行動。它也許會培養你寫日記的習慣，對自我心理的解析，或讓你遁入空門。但一個修行人是無法得到快樂的，除非修道處的日課終於讓他忘記心靈；但他也可以做個清道夫，那麼他想從宗教中得到的快樂，也可以從日復一日的工作中得到。對那些自我陷溺太深的不幸人們，外在的規律是他們得到快樂的唯一途徑。－－羅素

這本一九三○年初版的書，比近代對自我成長書籍的熱潮早了近一世紀。這本由二十世紀最偉大的思想家所撰寫的經典小品，無疑是對裝模作樣的年輕人的當頭棒喝。羅素不相信自我感覺良好的老生常談、保持正面積極、或是在七天內改變生命。對他而言，幸福並不是一個被某些人否決的基本人權，讓我們可以去怪罪他們；幸福只能經由個人的思考和努力以獲得。但對於那些願意付出努力的人，這本經典書籍即可能是他們人生最大問題的答案。羅素一步一步地引導讀者，從不快樂的成因、到可以達成最終堅定的「幸福人」所牽涉的個人選擇、妥協和犧牲。

以上摘自《幸福的征途：人為什麼不快樂，又如何能快樂？羅素的思索與解答》

一輩子帶著走的實用哲學：哲學教授教你「不敗德的八卦」與「剛剛好的直白」

最幽默另類的哲學教授將和你討論：什麼時候失禮才是對的？我們能區分好八卦和壞八卦嗎？認為「看新聞台」的觀眾比「看綜藝節目」的人更有知識，這算勢利眼嗎？病態幽默是否一無是處？就算我認為你的信念很荒謬，還是應該尊重它嗎？

你我生活在一個有趣的時代：八卦也能很正義、有理的失禮不是錯、比起抱怨更愛幽默批判、人人心底其實都藏有自我優越感、無法認同某人論點時，絕對會全盤否定那個人。

我們口口聲聲說：「禮貌一代不如一代」、「現代的社會真是道德倫理淪喪」、「他以為他是誰？自以為很了不起嗎？」…停！惱怒前先看清這個事實：其實生活中的眉角、對錯、是非，簡直模糊的不得了！所以人人都需要一套「新時代的生活解憂術」，用哲學為自己烏雲罩頂的情緒、生活及人際關係做最有力的辯解！

幾乎所有人都是日復一日在應付日常倫理的小問題：

──聽到某位你和朋友都認識的人的八卦，該向朋友轉述嗎？

──認為看A雜誌的讀者比看B雜誌的見識更廣或更高尚，這種想法很勢利嗎？

──對長輩直呼名字不加稱謂、打斷別人的話，算不算失禮？  

──聽到很沒品味的笑話卻大笑出來，是表示自己很低俗嗎？  

──覺得那些深信「貓王被外星人綁架」的人太蠢，根本不需尊重那些人？

一般人在做道德反省時，大多面臨的是比較小的日常道德議題，像是事後懊惱沒敲門就進入主管辦公室等。現代的道德倫理變化多端，連網路都有一套「網路道德論」，雖然它們絕非什麼大學問，卻能左右你我每天的情緒和人際關係。

當面對這些關乎道德的日常難題時，你會選擇「打安全牌」？「少做少錯、不做不錯」？還是「幾近盲目死守某些通則」？其實我們不該害怕犯錯，也不應該因為犯點小錯就認為靈魂有道德汙點，面對變化快速的世界，難免會困惑，想要保持道德走在正確方向並不容易！

跟著作者用「實用哲學」方式分析周遭遇到的日常倫理，能超越日常中的「粗糙偏見」、顛覆「約定俗成的看法及傳統智慧」，本書用意並非要打造禮儀道德的黃金時代，而是要帶領現代人提升自我批判能力，也為那些常被說有道德缺失的行為做出最溫和的辯解，培養對自己和他人的寬容──讓你我一輩子都能在「有彈性的倫理道德」中自在處世！

　　

【不敗德的最溫和辯解】

　　這些日常壞行為都隱含美德，甚至有所貢獻！  

　　──失禮有時能解決問題、傳達重要訊息。

　　──八卦有助強化朋友間的親密感、遏止權力濫用。

　　──幽默能緩和焦慮、減輕批評傷害力。

　　──優越感讓人有自信、維持好事物的品質。

　　──表現出不尊重人的態度，能遏止並譴責荒謬事物的再發展。

以上摘自《一輩子帶著走的實用哲學》

夠關鍵，公司就不能沒有你》人際關係網絡

成為關鍵人物不等於自私，反而是一種慷慨的舉措，因為爬到這樣的高聳平台上，讓你有機會、有能力去分享你的情感勞動、你的過人才華。有很多老闆懼怕下屬一旦成為關鍵人物後才華洋溢，功高震主。

這樣的老闆會鼓勵所謂的「團隊合作」。但其實每次老闆們、教練們、老師們用這個字，他們真正想的是「照我說的做就對了」；老闆說什麼，主管說什麼，下面的人就做什麼，相信什麼，這樣不叫做團隊合作，雖然表面上團隊運作很順暢，因為下達命令都沒有問題，底下的人都會聽，事情也彷彿都有成效，但這不是真正的團隊合作。

賽斯．高汀：「唯一成為關鍵人物的途徑，就是建立一支由其他關鍵人物組成的後勤部隊，就是要讓自己散發出影響力。」而所謂的影響力，雖然必先起源於個人，因為個人必先付出，必先努力，但最終還是得得到你的團隊和客戶的熱情肯定，這樣的影響力才算是貨真價實，才算是得到回響。

活在今天，你的藝術可以把觸角伸得更遠，你的創作可以影響更多的人。一個民歌手可以把他的曲子讓上百萬人透過網路聽到，而不會只能在擁擠的咖啡廳裡了不起幾十個人面前表演；產品設計師可以影響動輒十億人的生活，只要他能發明出新的方法去過濾用水。

網路真正迷人的地方就在於這種快速傳播的加法。核心部落的成員一旦有所成長，就表示有更多人會彼此交流你的藝術，就表示你的藝術被賦予了更大的影響力。網際網路改變了我們「親友團」的疆界；推特跟臉書創造了一個新的聚落，可以跟更多人分享自己的作品，但成本卻是空前地低，速度難以想像地快。

樂於付出的人，往往最後也能賺到最多的錢，不論 你賣的是畫作、創意或服務。付出的力量在於讓一加一大於二，在於透過給予，讓每個人都不虞匱乏。藝術在傳遞的過程中，會不斷地累積改變，創造出更美好的世界。

以上摘自《夠關鍵，公司就不能沒有你》